清欢终于知道，儒家的行走坐卧，说话饮食，表情动作，一举一动都要有规范。

比如走路，必须上半身保持稳定不动，只有两条腿迈动，而且步伐不能太大，也不能太小，迈步的节奏还不能乱……甩开膀子跑的事，不可能发生在儒家身上。

而且无论是吃饭睡觉，走路跑步，腰背都必须挺直，肩膀要打开，脑袋也不能随便歪，必须正……

这就是《曲礼》中的“若夫坐如尸，立如齐”：坐端立正，不歪不斜。不尸，直而不曲，如齐，不左右长短。

连话都不能多说，讲究一个“言达意即止”，不能反复重述，《曲礼》曰：礼不妄说人，不辞费。

还有表情也要“毋不敬，严若思”，不能不恭敬，不严肃，必须要时时刻刻保持着思考的表情。

“安定辞，安民哉”，说话有条理，抑扬顿挫，节奏分明，这样听的人也能清楚明白。

仅仅一本《曲礼》，就把清欢折腾的够戗。

但效果异常显著，仅仅保持了三天，清欢就其他人有了明显的区别！

……

老夫子在钓鱼，清欢腰背挺直站在他身后，整个人沉稳正直，华贵的衣服穿在身上，终于不再是那么“沐猴而冠”了。

村民远远的看着，原本还羡慕嫉妒，此时已经化作了敬畏，现在的清欢，真的不再是狗娃了！

清欢跟个小大人一样，一板一眼的背着一只手，另一手拿着《曲礼》诵读着。

他每做到一条的同时，也认识了这些字，诵读起来没有任何麻烦。

老夫子神情愉悦，清欢这个学生的聪慧还是出乎了他的预料，甚至让他不必费心教他识字了，他自己就能总结学习。

等清欢诵读完他认识的，老夫子开口问道：““礼”是什么？”

清欢想了想，道：“《曲礼》曰：夫礼者，自卑而尊人！”

礼，是放低自己而尊敬别人。

老夫子欣慰的道：“有没有觉得太繁琐，很多东西根本没有那个必要？”

清欢如实道：“学生确实有此想法，但能识字，能懂礼，学生愿意。”

老夫子扭头看了他一眼，道：“你就不觉得烦躁？”

清欢想了想，道：“偶尔有这样的感觉，但学生能克制。”

老夫子嘴角抽了抽，学生太聪慧，让他失去了很多教学的乐趣，道：“《礼记》四十九篇，其根本目的不是这些繁琐的礼节，而是为了正身！”

清欢一愣：“老师，什么是“正身”？”

老夫子笑着道：“之所以觉得繁琐，觉得烦躁，正是因为沉不下心，心浮躁了……繁琐的礼节，就是为了束缚住你的“身”，以便束缚你的“心”！