弘信是循规蹈矩、真诚随性的老和尚，既然受迦太坚提名、且由全寺僧人一致推举的首座僧，自然该当是遵章守纪恪尽职守，只是他没有写完瑜伽论就圆寂了，小和尚广真为此忏悔了好多天。

殷秦二人气的大骂迦太坚不是人、也不是和尚是魔怪，可这一切没有用，他俩不是迦太坚的对手，私下里寄希望广真能教会自己，再合伙将一心尊者杀掉，为弘信报仇。

尽管这几乎没有可能，但殷秦二人一有机会，便在广真和广清面前，控诉迦太坚是冒牌和尚，不讲信用不是一个响当当的武林汉子，早晚一天会败坏慈恩寺的招牌。

然而一心尊者也不是省油的灯，既然一切别无选择，将广真和尚带在身边，几乎寸步不离。其实他也想弄清原委，是什么原因使他的瑜伽术不如小和尚。

这一来、殷秦二人不得不挖空心思，想法也和广真在一起，这才有了四个真假和尚，为什么会听从迦太坚的摆布，跟在大食教徒后面摇旗呐喊。

广真和尚虽然佛门瑜伽功法远超尊者，但他不会武技、也不看重武术技巧，所以这深厚超凡的佛门瑜伽，无法带给他强大的攻击力体现。

纵使殷秦二人百般怂恿，但广真和尚始终没有学习武术技巧上、各种手段一并深入提高的意愿。

即便秦蛮好反复提起、要为弘信大师报仇，也不能勾起小和尚强烈的练习欲望，因此想要扳倒迦太坚、让其服服帖帖，显然还不到时候。

相反，广真小和尚因为学会了佛门瑜伽功法，因此受到一心尊者的羁押看管，尊者以广真精研瑜伽论不当，偏离佛门要旨释读有误，责罚其彻底忘却舍弃佛门瑜伽，回归佛门大道经典。

迦太坚坚持认为、自己修炼瑜伽论和瑜伽经是对的，自然让广真、广清无话可说，而殷秦二人的反驳，最终是被一心尊者开除佛门，但二人执意不从，也不加理会。

殷秦二人的武功、虽然不是迦太坚的对手，尽管一心尊者谋取了方丈，但尊者想要把殷、秦两个假和尚赶出慈恩寺，他一时还真的做不到。