“可能是有人推崇佛法，将其描述的高大上，与众有别，什么都冠上一个无量，无尽，却什么都落不到实处。

便显得有些假，有些空，你若是追求这些，怕是永难成佛！”

弥勒沉默不语，眸子有些异样，随即心中暗暗叹息，眼前的孙悟空，确实又不一样了。

这猴子眼里，恐怕未必有佛，有众生。

只怕是西天灵山诸佛，已经入不了对方的眼睛了，想来也是可笑。

“何解？”

念罢，弥勒正色问道，认真求教。

“俺老孙就问一句，当世之佛，有一个是佛经教义，又或者是世人所说传言中那般，觉行圆满之佛吗？”

悟空淡淡问道，自觉，觉他，觉行圆满，不是说你历经无量劫，无量世，就可称圆满的。

所谓圆满，定义本就不一，若圆满之数为十，修行十世，便可称圆满，若为百，为千……

你只要达到那个既定之数，便可称圆满。

若佛无量，便不得圆满。

“所谓如实知见一切法之性相，成就等正觉之大圣者为佛，重在一切，说一切太虚，说一切太空。”

大道全乎？

世界全乎？

何为一切？

已知的一切，还是未知的一切……

以有限的认知去揣摩无限的一切，这不是两眼空空，是什么。

“如果说佛没有境界，那么，世间任何一个生灵，成佛，便需要境界，也可以说不是境界，而是一种定义。

是自己超脱，还是他人超脱，是力量横扫天下，还是智慧无人匹敌，又或者，是法力达到某一个层次！”

悟空的话语传入弥勒的脑海中，弥勒眼帘低垂，双眸逐渐幽深。

他知孙悟空说的没错。

灵山诸佛，虽可称佛，却只是佛，而非广义佛。

更非无量佛。

所谓无量，本就是一个统称，诸佛如何？

似观世音，虽为菩萨，难道就比众佛低一头了？

也不是，只是因为其发愿，普渡众生，所谓救苦救难，万称万应，皆因其发的是大悲愿。

众生度之不尽，尚可不能成佛。

似那其他成佛的，也不是说就比观音强了，便能度尽众生。

过去不行，现在不行，未来，也不行。

“阿弥陀佛，贫僧受教！”