此乃变化之道，也是张仲景医圣境界的由来。

林动又懂了：“所以，小便是最重要的是吧？”

每一段话是有关键点，或者说重点的。

“小便数、小便难”，在这里就是最重要的症状体现。

一些已经是在实习的小组成员则是开始回忆起，自己在医院查房的时候，问患者的症状。

“问二便，其实就是判断患者的脏腑功能？”

“那小便数是阳虚，小便难也是阳虚？这是怎么回事儿？”

“小便少，难道不是因为阴虚吗？不是要补津液吗？”

这是喜欢研究中医理论者的知见障。

当确定了1之后，如果2与1“相悖”，那么脑子就会乱起来，不知道究竟那个是对，那个是错。

而伤寒论恰恰相反，伤寒论原本是相对“纯净”的一本方书，里面客观的记录了治疗的过程与症状。

所以，桂枝加附子汤证的症状有“小便难”。

桂枝汤误治的这组病症里，有“小便数”。

张仲景没有说这是阳虚或者阴虚，但是从治法方药看，是当做了阳虚来治的，说是当阳虚来治，是因为世上无全法，无完法，阴阳囊括不了宇内万物，也道不尽治病之道。

学了点西医生理知识，李介宾明显又有了新的理解，他换了个说法解释：“‘小便数’是津液流失的形式，‘小便难’是指津液不足影响到了肾脏的血流量。”

一个高年级的学生喃喃自语：“所以说，有可能是先小便数，接着水流失完了，就该小便难了？”

另外一个学生也若有所思的说：“你忘了这是太阳病，有汗出的，人体的水是固定的，多出汗，那么别的水也就少了，也会出现小便难。”

“人体的水本来就少了，脚都开始抽抽了，这个时候再去发汗，那结果就是.......”