如果换成当时的华夏，毫无疑问提出这个想法的人就是异端。

在春秋战国《荀子·非相篇》中，华夏的先贤就已经表明了：

“人之所以为人者，何已也？曰：以其有辨也。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹、桀之所同也。

然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。今夫狌狌形笑，亦二足而无毛也，然而君子啜其羹，食其胾。

故人之所以为人者，非特以其二足而无毛也，以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别，故人道莫不有辨。”

究其根本，人有思维，能辨是非，抑制本能。

相比之下，野兽是直观的获得对自己有益的东西，人则是考虑更多因素获得对自己更有利的东西。

因此它们只能被分为“兽”。

此外，有趣的是魔法界独一物种——狼人。他只在变身的形态下是属于“兽”。当不是满月时，他们就和其他人类一样属于“人”。

不过萧顾更认为他的兽类形态更像阿尼马格斯，而变成阿尼马格斯之后的巫师，可以暂时性的被划为兽类，因为这时候狼人病毒的传染性，并不会作用于阿尼马格斯形态下的巫师身上，就算巫师从阿尼马格斯形态恢复成人形，狼人对他们造成的咬伤也并不会对他们造成感染。

不少知道这件事的巫师认为，当巫师由动物形态恢复成人形的时候，狼人病毒或许早就在动物形态咬伤之时就被分解消散了......