第六十一章 明争暗斗(二)

“文明之主这行呢,主要有三条路,分别是以发挥巅峰战力为主的实战神,以统御文明掌握大势为主的庙算神,还有以科技升级为主的科技神。”陈赟对着蕾娜道。

“有什么区别吗?”

“当然有。战斗神只需要负责作战即可;而科技神则需要科技领先,能符合这个的估计只有卡尔;庙算神本身可以战斗力弱,但必须可以通过种种手段整合整个文明,使整个文明可以在他的规划下实现整体性的跃迁,就像凯莎。”

“你的意思是凯莎是庙算神!”蕾娜眼睛一亮“不对啊,她才是已知宇宙公认的最强者!她应该是实战神才对!”

陈赟摇头道:“凯莎确实是最强的,因为庙算神本身就是三种文明之主里最难得也是最优秀的!我问你,凯莎和卡尔、潘震真正生死对决过吗?没有真正的生死对决,卡尔和潘震就无法确定到底孰强孰弱,这种情况下他们为什么不敢出头和凯莎斗?”

蕾娜皱眉,这倒是个奇怪的地方,各大超级文明的科技树各有所长,孰强孰弱谁也没真正试过。既然如此,潘震和卡尔为什么那么忌惮凯莎?

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“因为庙算神的优势太大了。”陈赟解释道“原本天使文明只是一个比较弱的超级文明,可是凯莎却是已知宇宙最优秀的庙算神,所以天使文明成功了。”

“说详细点。”

“第一,在驱逐了天渣后,天使文明曾经一分为三,最后在凯莎高超的手腕下和平统一,这说明凯莎的内政能力非常强,可以通过完善合理的内部资源分配制度整合天使文明。这一点我们有一个反面教材,那就是德诺文明,同一星系两个星球,还在基兰大神手下共事合作了一万年都没法整合起来,和凯莎比起来,德诺文明历任执政官全部都是废物啊。

第二,在整合天使文明后,天使文明发展非常迅猛,这说明什么?这说明凯莎的执政能力非常强,可以在最短时间内把满目疮痍的天使文明发展起来。

第三,在正义秩序刚刚推行的时候,天使文明在所有的超级文明里只能算最差的,烈阳、冥河、德诺都可以轻松打败稚嫩的天使文明。可是为什么每次天使文明大规模扩张的时候,三大超级文明都忙的抽不出手来,只能坐视天使文明扩张?等到他们好不容易抽出手来,却也受限于种种原因,不得不看着凯莎把最肥的肉捞走?

一次两次是凯莎好运,次次都是那就不能说好运了。原因很简单,凯莎对大势和人心的把握非常到位,可以恰到好处的预判、抓住每一个机会,可以一次次精准的切下所能获取的最大的一块肉还不惹的其他超级文明和他拼命。

第四,正义秩序这样的理念其实不是独一无二的东西,每一个超级文明都有自己的理念,比如说烈阳文明的国泰民安。可是为什么那么多文明心甘情愿的投靠天使文明,而不是投靠烈阳或冥河?

这就是凯莎这样的庙算神最重要的本事:建立制度的能力。

其实正义秩序也好,国泰民安也罢,那都只是口号,当不得真的。真正决定一切的,是这些口号背后的制度。

其实一切行为都可以归为利、害这两个字。制度决定了利益分配,而利益分配又把人分成了敌我阵营,我们的利益是一致的,我们就可以结为盟友。我们的利益是冲突的,我们就是敌人。凯莎制定了合理的制度,投靠她的文明可以拿到最多的利,承受最小的害,所以大家哭着喊着都去投靠天使文明,这才有了天使文明今日的盛况。”