他告诉我，这是茅山术中的止血咒，虽然咒语简单，但对个人的内力要求极高，并非任何人都能做到。

他还说，如果我勤加修炼八大神咒，也许将来也能使用止血咒。

在民间，无论治病救人、避邪护身，祈求丰收富裕、平安，还是祈求家庭和睦、保胎护身、驱赶家畜瘟疫等，无一不借助咒语。就连孩子玩耍时割伤出血，也有对应的止血咒。

道法的功效与个人修为密切相关，能力越弱，止血效果越有限，可能只能处理小伤口。

而能力强的人，效果则更显着，就像江啸天那样，即使重伤也能迅速恢复。

据《玉匣记》记载：“小孩子年幼，步履不稳，爱玩闹，容易摔跤受伤流血，无法止住。若能寻得会止血符咒的人，效果神奇，恳请传授以济世……”咒语是：太阳出来一滴油，手执金鞭倒骑牛；三声喝令长流水，一指红门血不流。

止血咒的口诀多种多样，效果也参差不齐。

江啸天使用的茅山咒语简洁易记，效果也很好。他告诉我，如果记不住其他流派的咒语，可以记住茅山的。

符篆的运用和咒语一样广泛，无所不在。遇到恶鬼有驱邪符，遇火有灭火符，遇水有止水符，生病有祛病符，建房有镇宅符，做噩梦有镇噩梦符，喉咙卡骨有化骨符，诉讼有六庚六辛符，乃至科举考试、出门远行、饮食起居，甚至野狗上房、母鸡夜啼等，都有对应的符咒。比如，读书人渴望科举高中，因此科举也有符咒。

听到江啸天这些话时，我忽然意识到，自以为掌握了八大神咒就没什么可担忧的。

现在看来，我还需要学习的还有很多很多。

在道士和方士眼中，符是连接人与神的秘密法宝，不能随意绘制，因此有“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神口叫”的说法。

画符的技巧千变万化，有的要求手指结印，想象神灵随笔显现，有的需要踏步星辰，口诵咒语。甚至在准备纸墨、执笔等环节都有特定的讲究，其流程之繁琐，步骤之复杂，令人惊叹。

我必须静下心来，认真学习这些内容，否则学到的只是一知半解，在实际运用中毫无作用。

符咒之术，每一个环节都不能出错，一旦失误，整张符就会失去效力。

然而，如此看来，我愈发觉得成为道士并非易事，没有一定的本事和能力，是无法胜任的。

既然我跟随了江啸天，算是踏入了道门，有些知识可以开始学习。