只不过这种窃取，比较另类。

比如像是许方云。

对方用教堂，以及耶稣基督的雕像，伪装成一个固有的神。

在细节之上，他将自身的特点或者名讳，融入到耶稣神像以及祈福的语句中，在信徒的跪拜下，就能够替代耶稣基督，接受崇拜的滋养。

这种方法，就是所谓的崇拜路经。

严格来说，这也只不过是依附在大众所熟知的宗教，以一种隐秘的方式替代受供奉的神明。

只要有信徒，这条路径的建设者，便能够截取原本属于这位神明的崇拜。

在神秘笔记中，曾经提到过，“象征”以及“祭拜”是建立路经的必须条件。

如今方牧要做的也是这些。

不过要在动手之前，先参观一下那个道观，有了了解才好知道如何改造。

他和程怡珊简单交流之后，便向着清虚观而去。

两人开车，在路上大概花了三个小时的样子，才到达目的地。

这是方牧第一次来到这个地方。

清虚观所处的地区比较僻静，虽然旁边有着一座城镇，但是人流量并没有这么大，往来的人很少。

两人下了车，徒步了十几分钟后，便看到一所有着“清虚观”三个大字的观门。

从表面上看，整个道观模样老旧，似乎也有着几百年的历史了，墙壁低矮，上面的墙皮脱落，斑驳不堪，周围也是杂草丛生。

远远看去，感觉这个道观虽然陈旧，但是面积不小。

两人走到大门处，敲了敲这扇厚重而宽大的木门。

生锈的门环击打在斑驳崎岖的门面上，发出一阵哒哒声。

过了好一会儿，一名穿着青色道袍的老人才缓缓打开了门。

这名老人留着长须，面容清癯，头扎发髻，显然已经过了耄耋之年，身体显得很瘦弱，脸上有不少皱纹。