自九老退去已有一年，没有修士插手，战争虽依旧激烈，但随着马季三场大招后，已占据大半地盘，之后又是一年，扫清了各路诸侯，统一肃慎国。

经过几年战乱，千万百姓十不存一，好在马季上位后，励精图治，三年后，百姓的日子也慢慢好了起来。

王朝交替，度荣山依旧是香火最旺盛的，其余的各路出手的仙神，原本也吸取了一些信徒，但自镰都一战后，修士不得出手，信徒也少了许多。

度容山能得到最大的好处，那镰都一战自然是重要原因，但敖伯玉做的善行也不能忽视，至少有十余万百姓受到过敖伯玉的救助。

敖伯玉的功德之气也升至赤色宝盖。

但除了度荣山，佛门也受益不小，佛门虽未干涉人间战争，但佛门的那一套佛理可谓是上下通吃，不仅修士愿意信奉，凡人有不少也愿信奉。

对此度荣山也不好说什么，佛门并未干预战争，大家各显本事，人间传教，都是如此。

对于这种传教之法，度容山自不可能不准许，若真不允，那就完全是把大夏当做自家后院了，那些个城隍土地，山神河伯的，恐怕就要告上天去了。

只是让敖伯玉有些无语的是，佛门居然把自己编进去。

敖伯玉原本的神号有许多个，玉龙真人，药师龙神真君，药师玉龙真君等等，其中流传最广的还是药师玉龙真君。

然而佛门中，敖伯玉成了药师琉璃光王佛的弟子，只是在凡尘中历劫。

敖伯玉当然知晓这是乱编的，不过是为了传法便利，毕竟自己在肃慎国，包括周边几国都是很受推崇。

原本敖伯玉是打算去找彻听的，但云歌知晓后，却说这并非是什么坏事，今后自有好处，敖伯玉这才没去。

又是三年后，民间百姓似乎已经忘记了当年的战乱，肃慎国也是一幅繁荣之景。

云来山中。

敖伯玉修行完毕后，看着头顶六丈方圆的赤色宝盖，心中暗道：“原本我的功德之气刚变赤色，只有三丈方圆，但此时已有六丈方圆，若是照这般下去，只怕再有百年，我就能成青色功德宝盖了吧。”