第160章 三派之术大战倭兵

瞬间数颗火球在阿道夫的法杖上射出,越过障碍物直击向差不多冲到前面的倭兵与活死人。

可它们好像猜到了所攻击的范围,会懂得如何躲避,这使得阿道夫的火球术仅仅击倒了数位活死人,并未造成重大伤亡。

“哈!?这怎么可能!”

阿道夫瞬间觉得很不可思议,身旁的人施展着各自的术法进行一波远程攻击,但都差不多被躲避过去,无奈之下当对方即将接近到身前时,便拔出身上的刀剑亦或匕首与之一边肉搏一边施法打击对方,好在其效果会比远程攻击的时候更佳,但也很费自身精力与体力。

很快,三面都陷入了近身搏斗,仅有三两位是作为辅助站在后方,依旧以远程攻击来击杀对队友真正有大威胁的倭兵亦或活死人存在。

悦晶布窕身为一个阴阳师,法器肯定是随身携带,就算不是李鲁目那种背着包,常用的汽车上也会放上一些可用到的法器。

这时她操起女士般的短武士刀,并在刀刃上插了一张黄符。

倭国的阴阳师是从华夏传至,本就是与华夏的道教与阴阳家结合出来后的一种教派,而后在数百年前的唐朝时期,倭国大量派遣人员进入华夏学习其文化,并基本上引用了华夏教派的知识与法术,从中结合倭国本土的教派,不仅如此还是倭国国家的公关人员,所以一直都是听命于倭国皇室。

所用的黄符与华夏道教一样,但没有如华夏道教般分太多符箓等级,所以也是从这造就了倭国阴阳师的自身本领并非很强大,还需要依靠到‘式神’这种善恶并存的鬼魂前来协助驱魔。阴阳师基本所用的大多数都是白符,能使用黄符的阴阳师要么其家族十分强大,要么自身十分强大。

这时的悦晶布窕随即对着自己手中的武士刀念起咒语、

“(倭译)ゴーストナイフ神よ、剣の体に力を与えてください! 悪魔を退治し、悪魔を排除できるようにしましょう!(汉译:鬼刀式神!请您赋予刀身之力!使其能够斩妖除魔!急如令!敕!)”

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!

念完咒语,武士刀瞬间冒出淡淡的绿光,很明显她所呼唤的鬼刀式神赐予此刀力量。

(急如令三字与九字真言,倭国也是常用,毕竟是由道教与阴阳家传至倭国的术法)

也就在这时,数个活死人发现了她的存在,便纷纷扑了上去。

悦晶布窕见状便嘴角上扬说道。

“来得正好!”

一个箭步冲刺,紧接着便听到了唰唰唰的几声,她双手紧握武士刀停顿在数位活死人身后,不到一秒,几位活死人以身躯中间分成两节倒在地上,虽它们并未死绝还在嘶吼与抓挠,但却限制了它们的行动,使得其他队友都能轻松了不少。

正当悦晶布窕得意之时,一位手握倭刀的倭兵走了过来,她望了过去只见对方肩上的军衔在这联队的地位可不低,虽没无头驴士高,但也可以是第二第三的地位。

站在她对面的倭兵双手高举倭刀,露出一副凶神恶煞的表情,正欲要冲锋将悦晶布窕斩死。

却在这时,悦晶布窕以倭语与其交流起来。

“(倭译)倭王国のクズめ! 戦时派阀の人々と歩んで以来! 真に平和を爱する日本国民に近づかないで! それだけではありません! 大国を侵略した华夏も天の原理に反する事をした! 本当に獣です! お前らが死なないなら、华夏人民と倭王国の平和を爱する人民を気の毒に思うな!(汉译:你们这群倭国的败类!竟然与战争派的人走在一起!远离真正爱好和平的倭国人!不仅如此!侵略泱泱大国的华夏,还做出了有违天理的事情!真是畜生不如!你们这群人渣不死都对不起华夏人民以及爱好和平的倭国人民!)”

听到对方讲出很流利的倭话,对方瞬间一愣,但听完对方的话与语气后,瞬间眼睛泛红,这种红是极度生气的血红。

“八嘎!”

怒骂一句,这位倭兵瞬间提刀往前冲去,悦晶布窕也不甘示弱的往对方冲去。

悦晶布窕地武士刀从下由上的挥舞,而倭兵则是从上由下的直劈,当两把刀碰撞后,摩擦出两种不一样的火花,倭兵的刀则是黑紫色,悦晶布窕这边则是淡绿色。

原本这一幕很正常,但在悦晶布窕眼中却感到震惊,很快她便意识到对方持得刀是妖刀,瞬间瞳孔放大。