这个儒道世界，儒生大致划分三个等级。

书生、学士、大儒。

看似简单，其实不然。

三个等级只是概括，每个等级还有具体划分。

书生层次，划分有三个品级，即九品开窍、八品立命、七品仁者。

学士层次也是一样，有六品儒生、五品德行、四品君子。

大儒层次则有点不同，想成为大儒，需要凝聚文道之心。

文道之心也有强弱之分，为此人们也给它定义了一个标准，三品文道之心、二品文道之心、一品文道之心。

有学士在晋升大儒时，可凝聚最强文道之心，一举成为一品大儒。

当然了，这也不是说，凝聚三品文道之心就弱。

文道之心可通过蕴养再次提升，只要底蕴足够，也是可以达到一品大儒层次。

大儒之上，还有两个境界。

一为半圣，二为儒圣。

不用想，能以圣为名的境界，可想而知，想达到最后两个境界是多么的难。

就这么说，儒道世界从古至今，儒圣仅出现了四个，半圣也不过半百。

叶公的儿子，虽说是秀才，也仅仅是九品开窍，距离八品立命还有一段的距离。

而叶公拜访的这位学士，则是六品儒生，不说整个白石镇，就是在青阳城，也称得上一个人物。

叶公的目的很简单，就是想让这位学士给他孙儿取名，沾沾他的才气。

如果叶公的孙儿未来能达到六品儒生层次，他就算死，也能含笑九泉。

叶家虽不是书香门第，却也是白石镇上有名的家族。

这次又是叶公亲自带着厚礼前来，这位学士不能驳了叶公面子，便为叶公孙儿取了一个名字。

叶家到这一代，族谱上这一辈是良字。

也就是说，叶公这个孙儿前两个字已定，为叶良，就差最后的名字。

这位学士算了一下叶公孙儿的八字，命中不缺五行，不需要补全五行。

于是乎，这位学士给叶公的孙儿取了辰字，全名叶良辰。