在奶奶新坟不远处，还有几处坟墓，坟墓长满了各种杂草。坟前地耕边的几棵白杨树开了叉，长粗壮了。

我们是平凡的庄稼人，耕耘一份土地，最终回归土地，与土地为伴。这大概是平凡人一生长河里的宿命吧。

自从上世纪七十年代后期，农村土地联产承包责任制的推广，庄稼人才真正意义上，当家做主成了土地的主人。

农村发生了翻天覆地的变化。有衣穿，有饭吃，解决了肚子圆的一日三餐。不求大富大贵，只求一日三餐能填饱肚子。

这是联产承包责任制以后，庄稼人最厚道的，最纯朴的生活。

和奶奶一样，静静的躺在黄土地里，感受着春夏秋冬，黄土地的深沉。

坟前烧一大堆纸钱，活人了却心愿，给别人看的。不如活着的时候，给一碗水喝，或者一碗粥。

当然，这种氛围中，子孙后代们或许受到感染，所谓孝道的真实存在于人世间，还是阴间？只因老妈，还有二妈身体的病痛，未能前去，其余的子孙后代们都是要去的。

一方面是要去掉孝帽子，孝袖，百日披麻戴孝。另一方面，奶奶是真正意义上去世了，为什么这样说呢？

第一次是奶奶闭眼，也就是生命学心脏停止运行，脑死亡。