孟九州想了想,犹豫不决的说道:“有两种办法,一种是以仁德服人,一种是以武力制止。”
“那这两种办法哪一种有效呢?” 李书林又不依不饶的问道。
孟九州这次很干脆,“那当然是以武力制止有效。”
“不错,” 李书林说道,“武者,止戈也。以何止戈?执戈止戈也。平息纷争,制止争斗的最好的办法,还是武力。所以,武者,止戈也。这止不是停止之意,而是持的意思。持戈是为武。那么什么是武道呢?”
孟九州说道:“持戈之道既为武道。”
“不错。” 李书林脸沉如水,说道,“持戈之道既为武道。持戈何为?杀戳也。所以武道既为杀道。但武的目的却又是止戈,因此武道又是平息纷争,制止争斗之道。两者相结合,就是真正的武道,以杀道平息纷争,制止争斗之道。”
李书林的话虽然复杂,但孟九州却听得很明白,他知道这是李书林特意解释给他听的,因此等李书林说完之后,他开口说道:“武道既是以杀止杀之道。杀是手段,止杀才是目的。”
李书林点点头,说道:“你能明白这个道理就好。武道修仙为什么这么艰难,就是因为这个道理懂得人太少了。有人以为杀道就是武道,因此修仙之后,乱杀一气,最后害人害已,反而败坏了武道的名声。有人以为杀道就是止杀之道,因此闭门不出,埋头苦练,结果练到死,也练不出什么名堂来。” 原著小说网
孟九州想了想之后,说道:“师父,照你这么说的话,武道岂不是只有乱世才能练成?因为只有乱世才能以杀止杀啊,现今社会安定,百姓平和,如何以杀止杀,修练武道呢?”
李书林听了笑道:“乱世之中的确是修练武道的好时机,少林的达摩祖师,在南北朝时以武成道,老庄祖师,在元末明初之时以武得道,这两个时期都是乱世,因此达摩祖师和老庄祖师才能得以成就武道。”
“但并不是说只有乱世才能成就武道,治平之世就不能成就武道了。以杀止杀固然是武道之真意,但并不是说一定就要真的以杀止杀,而是要明白这个道理,练武做事都要依这个道理去做,把这个道理作为自己的信念,自己的信仰,这样,才能成就武道。”
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!