会不会有人利用此事制造社会矛盾？”

“元放所说值得我们所有的人思考。”阎忠点了点头。

华夏虽然法律要求宗教教派不能干政，但是，事实上能做到吗？以目前华夏道教徒数量，这点几乎做不到，尤其是，华夏国家制度、法律是建立在道教的核心教义之上的。

“如果一个国家政治被宗教裹挟，或者说一个国家宗教在政治之上，那么我们和神棍有何区别？”荀爽想了想，还是说了出来，虽然这些话或许被人误解，但是他出发点是为了华夏长治久安。

郑玄说道，“慈明这话不好听，但是是实话。”

“是啊，华夏现在稳定，某种意义上来说，是建立在大统领个人的影响力之上的。

如果不加以调整，恐怕将来一定会有影响。”袁愧早就把自己当成华夏的一员，在这里，他感受到了从未有过的快乐。

“影响一定有，我倒是认为这篇文章很有远见。”蔡邕说道。

“这是何人所写？真的是胆子很大，搞不好将面临整个舆论批评”。曹嵩看着报纸问道。

“好像是华夏大学的一个学生同盟会，他们除了读书交流，还有一个工作就是挑毛病。

他们会将华夏各项政策进行模拟，不合理的，他们就会发表文章批评。”卢植简单介绍了一下。

“批评不是坏事，在华夏，只要不是造谣，再尖锐的批评也应该接受。”陆康咳嗽了两声。

“元卓，很多时候，说起容易，做起太难。

没有几个人能坦然面对批评。

你想想，如果当初你担任庐江太守，被人天天批评，你能接受吗？”陈纪反问道。

荀爽说道，“因此，批评的氛围不是靠个人形成的，更多是制度保障。

就像今天的华夏，谁都能去质疑、批评我们的刘恢大统领一样。

因为我们华夏从制度和法律上保障了大家可以这样做，这事情不能寄望于个人胸怀。”