有荀彧这一想法的并非少数，而是大多数，自古以来，大家心中的想法是如何通过集权管理地方？而华夏现在走的是分权到地方。

周开也赞同的点了点头，表达对荀彧的支持。

“朝廷一直以来，把所有的人事权和财权都拿捏在手里，天下管理好了吗？百姓吃不饱穿不暖，不一样该造反同样造反吗？”刘恢微笑着说道，他顺手递给两人一支香烟。

“我们这样看，华夏国家看成朝廷，各郡看着封国，这样更好理解。”

在汉朝，大家口中的天下就是朝廷，大家口中的国家并不是今天国家概念，而是指朝廷王爷的封地，也就是封国。

刘恢接着说道，“有一点华夏上下基本形成共识，那就是权力只会对他来源负责，这一点，我相信大家不会反对吧？”

周开接过话说道，“这点是至理名言，华夏学界上下都认可这一点，如果百姓手中没有权力，那么一切都是枉然，因为官员不可能去对一个无法掌管自己前途和命运的人负责，就算有，这也是个别道德高尚的人，华夏334个郡，2877个县，如果道德治国，华夏不可能有今天。”

作为一个曾经土地没有一尺的流民，对此周开更是感同身受。

刘恢继续说道，“因此我们开始搞普选，就是为了让百姓和政府权力对等，我们和百姓之间不是恩赐，我们这些人的俸禄是百姓给的，有可能因为工作不错而留名，这也是百姓给的机会，因此，我们没得任何资格向百姓索取掌声和赞誉。”

刘恢的话让荀彧不断点头，随着思想的转变，很多守旧保守的思想大家都在抛弃。

“你们看，从原始社会开始，先有人这个个体，随后是母亲，有了母亲就有了家，有了家大家抱团取暖开始成立部落，随后开始出现国家。

我们反过来想，如果百姓过得富庶、天下安宁、社会公平，有冤情不公能及时处理，这样的国家谁有理由去破坏他？

因此，我们为何提倡法治？为何抛弃私天下的皇权思想？为何追求法律、教育、医疗等这些后天出现的平等？