事实上，我们所有的人都是百姓在养，是他们纳粮食交赋税在养活我们，而不是我们养活他们。

我一直在说，我们不能愚民，愚民可以愚弄一个时期，而不是永远，百姓们今天不明白，明天也会不明白吗？”

荀彧若有所思，随后说道，“一直以来，我们都在说，国家，先国后家。

直到前段时间很多人参与的辩论，大家才真正明白，先有家，再有城市，最后才有国。

就如我们辽东政府，我们只是国家的管理机构，干得不好，百姓自然有权驱逐我们。

我们现在推行的百姓投票选举，就是给了百姓选择的机会，并不是我们任命的官员强制百姓接受。”

“文若，这个观点并没有错，只有千千万万百姓都好了，国家会不好吗？反之，国家好，百姓就一定过得好吗？

因此，我们辽东一直强调百姓的重要性，而不是虚无的家国情怀，百姓都生活在这片土地上，所有的人都有责任和义务让这片土地更好。

只不过，我们政府不能把自己等同于国家。”

刘恢的话荀彧是认可的，我们不能以儒家那一套天天忽悠百姓，因为那一套细想之下，是完全很难说通的，因为谁是国？谁代表国？

“殿下，正是因为辽东反对愚民，鼓励启智，让中原更多百姓进入了辽东。

正是这样，让我们成了中原世家豪族、王公贵族眼里的异类。

接下来，恐怕双方之间只能通过战争来解决长久积累的矛盾”。

刘恢不以为然的说道，“这点对于双方来说，几乎没有退让的余地，辽东想在这条路上走下去，必然要解决掉前面的荆棘，没有其他选择。

既得利益者不想改变，他们想继续拥有原来的权力和利益，那么必然只能打倒我们，恢复到以前的道路。

只是，当上千万人见到光明以后，大家还会愿意回到从前那种人吃人的时代吗？恐怕未必。

这也是新旧势力之间的矛盾，矛盾无法调和时，战争就成了必然的选择。”