“大哥，你是想在欧洲传教？”

“啊，教会能派人来大明和殷商国传教，为何我们就不能派人过去传教？我那里主要是没人可派而已。”

“是，大哥。你觉得儒释道这三家选哪一家去比较好？”

“呃……我还没想过。不过我觉得选一家与世无争的最好了，就像西藏那边的某个教派。”

崇祯大笑。

“大哥，藏传某教的某某派恰恰是最要与世相争的。这个教派讲求政教合一制度，喇嘛本人便是总代表。当然，他要求信众不争当世求来世。”

“这样也好。不过语言上还是有障碍。”张凡仲道。

“那也没办法。大哥要是赶得急，就选佛教过去传教。”崇祯建议道。

“好吧，这件事就拜托老弟。”

“你放心，到时候各个国家都安排一些人去传教，就看罗马教廷敢做个甚！”

社会经济繁荣，人人都有希望，信教的人便会少很多。尤其是外国传来的教派，大明和殷商国民去信的更少。

目前欧洲的经济发展水平跟大明和殷商国相比，那简直是天上地下。平民百姓过日子没有盼头心中没有希望，潜意识里就想寻求一个精神寄托。所以相互放开了传教，肯定是经济发展不好的地方信徒容易发展。

“兄弟，前段时间有许多上了年纪的人回了何家湾，据说都不想再回美洲。”

“啊，这便是想叶落归根了。”崇祯点点头。

听到这，张凡仲有些汗颜，崇祯比他年轻，对于这些老人的心思却比他明白，这便是传统教育跟现代教育间的差别吧。

张凡仲的话还没说完，崇祯便道：“大哥你就放心吧，我会特意给巴县衙门打招呼，让他们照顾这些老年人的生活。要不就在何家湾建个养老院？”

“那就谢谢老弟了。”张凡仲站起身，郑重地对崇祯行了一礼。

“嗨，你我兄弟间就不要这么客气了。”崇祯微笑道。

张凡仲也不过问崇祯那里如何派人去欧洲传教，而是正经开始思考起在何家湾建一个养老院来。

虽说崇祯答应去建养老院，张凡仲却想自己这边出钱建好，然后在刘家湾跟张家湾找一些服务员。大家都有亲戚关系，照顾起来也更上心些。

“张哥，你这个想法好！”何冬道。

“我都知道好几个老人想回何家湾，但又担心回去走动都不方便了后没有晚辈在身边照顾。建个养老院算是解了他们的后顾之忧。”