第222章 林琅

宁柠是文科生,虽然学习的不是宗教相关专业,但无论是政治、历史还是文学领域,“信仰”所占据的位置都是十分客观庞大的。

“王侯将相宁有种乎”不知激励了多少深处底层而不屈服于命运的人,可在这句话之前,是满江翻白的鱼腹,和里面“大楚兴陈胜王”的字条,这就是“信仰”在政治上起到重要作用的一个证明。

再振聋发聩的口号,也抵不过一个所谓的“神迹”。

古代的帝王自称“天子”,也不过是想让百姓相信,他们作为统治者是天意,是上天让他们成为皇帝,成为凌驾在所有人头上最尊贵的人。

人类对于未知的事物总抱有敬畏与恐惧,单看怎么解读。

没有建立足够世界观的人,内心并不坚定的人,很容易煽动,影响,盲目信从。

而越是动荡的年代,人类越是会盲目迷信推崇。

就如这次十分不符合科学逻辑的天灾的到来。

至今,也没有任何学者就全球范围内的突降大雪,持续低温做出任何足以令人信服的解释,渐渐地,“神罚说”在各个种族、国家、人群中流传开来。

信奉这种学说的人认为,天灾到来,是因为人类犯了太多错误,神为了净化犯错者,降下了惩罚。

有罪孽的人,要在天灾中死去,无罪孽的人,则会生存。

想要尽早结束天灾,就要消除有罪者。

这种学说并不是有统一组织传教的,因为许多宗教的信条里,都有“消除罪孽”的教义。

只是恰巧,人类无法抵御的天灾的到来,让各种相似的学说有了许多支持者。

相信这种学说的人或许是出于绝望或无知,而利用这种学说的人,则一定是为了利益。

特事局在大雪低温的两年多内,就在持续打击非法聚集活动。

而随着天灾由低温转至高温,类似的犯罪活动愈演愈恶劣。

在T市气温升至48℃的这一天,T市中央广场上,聚集了三千多人。

他们静坐在炽热的太阳下,声称要让日光消除身上的罪孽。