可是，长孙皇后并没有如李世民那样开心高兴，反而蹙起了眉头。

或许天底下的婆婆便是如此这般吧，既不愿自家儿媳愚笨不堪，又不想其太过聪颖机智。哪怕她贵为皇后，偶尔还能左右陛下的决策呢，可还是不情愿儿媳妇对儿子产生过多的影响力。

“怎么？观音婢，莫非心中不快？”李世民满脸疑惑地询问道。

“并无此事，目睹他俩夫妻和睦共处，妾身倍感欣喜。”嘴上虽如此说着，然而皇后在李世民跟前再也未提及此话题，但次日便传召杨玉环前来。

并未开口发问，仅是命其誊抄经文罢了。杨玉环自是心知肚明其中缘由，不过即使婆婆并不称心如意，她也必须照办无误。要晓得，夫妻间的相处之法，若讨得婆婆欢心，那丈夫未必就会称心；反之亦然。于两者之间，究竟该偏向哪一方呢？杨玉环心里跟明镜儿似的，清楚该怎样抉择。

只是暗自感慨，这位传颂千古的贤后婆婆，终归也只是凡人，待到亲身与之交往时，着实令人失望啊！

由于杨玉环为太子所献之计深得陛下赞赏，这使得长孙皇后即便心中有所不满，也无法在表面上对其加以惩处，反倒需要给予一定的奖赏。待杨玉环将《观音心经》与《般若波罗蜜多心经》抄写完毕，长孙皇后便取出些许布帛及精美首饰赠予她，并言辞恳切地言道：“身为妻子，应当具备宽容、谦逊、善良之品德，同时还需秉持节俭之风，通晓礼仪之道......”

杨玉环自然明白这些道理，毕竟她也曾研读过长孙皇后所着的《女戒》。然而，此书最初乃是为规范宫廷女子之举止而作，旨在维系宫廷秩序井然。只可惜，除却长孙皇后自身以及其所生的几位爱女在后人心目中享有良好声誉外，对于其余后妃乃至诸位公主而言，并未产生多少实际约束力。

更有甚者，到了后世，竟遭某些文人墨客断章取义，将其歪曲解读，使之成为束缚女子言行的沉重桎梏。

杨玉环也不犟嘴反驳，一一虚心接受。

只是心中却不以为然，钱是王八蛋，没了咱再赚，她手头上有的是赚钱的方子，日入斗金也不为过，何必把自己的生活给弄得苦哈哈的。只是这年头女子的嫁妆乃是自己的私人财产，如果一个男人，落魄到了花妻子的嫁妆钱，那是为人所不齿的。 所以，李承乾知道，自己的太子妃嫁妆不少，嫁妆铺子也挺赚钱的，可是到底多赚钱，他也不太清楚。

杨玉环是有钱可是太子府……穷呀。

她想着，自己现在所经营的这些产业，无非是女人生意，假发，首饰，化妆品，香水……虽然让人羡慕嫉妒，但是亦有同行，不做垄断，让人无可攻讦，最好还是给太子府，找一门可以赚钱的营生，免得真让太子成了吃软饭的。