这个时代，抛开生活水平不谈，其实还算得上，是一个好时代。
天下是所有人的天下，而不是一小撮人的天下。山上的矿产资源不是某些人的垄断，而是所有人都能够开采。
户籍也相对于自由，到了哪里就是哪里人。所以某些人厌倦了自己曾经的生活，以后归隐山林的也特别多，比方说有名的五柳先生·陶渊明。
当然，王与马共天下的社会制度，造就了氏族崇高的地位。【这也是为什么祝英台父母非要把女儿嫁给马家，而不肯让她嫁给梁山伯的原因。
梁山伯出身寒门，哪怕再怎么有才华，除非依附某个世家大族，否则不会有什么大的出息。
但是马文才不同，虽然他们家也不是什么大家族，但是马文才的父亲是太守，比他们普普通通的一个员外郎，社会地位要高很多。
所以如果祝英台嫁给马文才就是一个很正常的婚姻关系，女方高嫁，男方低娶。
但是，梁山伯和祝英台在一起，其实社会地位梁山伯并没有很低，寒门也是门，祖上也是阔过的，只是到了他们这一代，没落了而已。
地位上没有什么不平等，可是问题是，地位低也就罢了，他家里还穷，只有一个老母亲，勉强能够交得上学费。
试问这样的人家，只有才学，有哪个父亲能够看得上。
卓文君和司马相如相爱，卓王孙都宁可不要这个女儿，以至于女儿当炉卖酒。祝英台的父亲虽然宠爱这个女儿，但是也有其他的孩子，怎么能够同意他们在一起？(适用于任何版本的梁祝)】