【那是‘轮回宗’的东西！她要是学了那玩意，吾还不如直接现在就杀了她，再找个活人种下她身上的‘噬魂契’，一样能达到观察的效果。】

‘它’费尽心思杜绝墨颜生食活食的兆头，只用‘噬魂契’喂食她。就是要从根本上杜绝她走死路的可能，自己怎么会蠢到主动去教她有可能涉及到这方面东西？？

“……是我失言了，”朗轩自己踩了雷，在意识到之后主动道歉，并沉默下来。

他确实失察了，墨颜已死，作为被‘噬魂契’复活的宿主。她现在也就比活死人好上那么一截，‘噬魂契’能保证她的肉体处于‘活着的’的状态，但也仅仅只是表象。

所以宿主才会极度的渴望鲜活的血食，不仅是作为本能的一种表现，也是倾向于尸变后尸体渴望活物的血肉，来填满日常活动所需能量的需求。

就像尸变的僵尸一类，极度渴望活人体内奔涌的温热活血，和宿主渴望血肉的道理是一样的。

可以这么说，所有的活物，其身上的血与肉，对宿主来说就是一节节移动的干电池。可以拿来充满他们已经没有生气的躯体，满足那无底洞一样的需求和渴望。

但并非说那些活着接种‘噬魂契’的宿主就不会有这方面的渴望，更甚者，这类宿主要比死后接种‘噬魂契’的宿主还要渴望鲜活的血肉。

这来源于那名为‘噬魂契’的渴望，也是让人蜕变成凶的根由。

而‘盈虚本纪’是轮回宗集齐阴术、控尸，驭鬼的大成之作，‘死念’便是‘盈虚本纪’的核心。

说起‘死念’，其脱胎于佛门的‘心念’，两者却是截然不同的概念和体系。

‘死念’最初由死而复生的僧侣带来，后被运用到阴术，控尸和驭鬼之上。

可以说整本‘盈虚本纪’就是专门为死而复生者打造的邪书！

曾给上个纪元的川西一带带来灭顶之灾，当时的人们可谓谈起‘死念’就能让人闻之色变。

墨颜又是死而复生者，体内又有‘噬魂契’，彼此的契合度又高到可怕……