妙庄之后帝都的可以说景点的不多了。

更多的是一个个怪物的人造景点，其人力物力远不足以和妙庄、葬土、不朽媲美，而下一个景点只是一本书而已。

帝一带着三位客人来带狐王的居所，借到冥书给三位观看。

翻阅冥书的条件很简单，一理一门可尽阅，就像是一道划分普常尊的分割线，当然你想刻的越多自然是越好。

冥书上的理和门如今已经很多了。

帝都老怪物有多少？二十往上走。

怪物培养出的小怪兽也不是吃素的，自然铭上了一些独到的东西，而且铭上去之后谁知道谁铭的？不知道，又不是留名的那种，所以...藏私？没必要。

只不过大多是铭门铭理不观理，不是谁他们没这个资格观理，而是没有结果的过程最好是自身走出来的为好，当结果之后在看看是似而非的过程就无妨了。

比如他们看书更多的只看一个大纲，一个大纲便是一个框架。

框架里面写的是故事，可以品一品。

但如果写的是理？那算了。

更多的是两个字乏味，当然这是看要对谁来说了。

比如痴王、符王、啼侯三位就在看理书。

当然理书没什么好看的，又不是故事，三位之中无疑是以痴王的底蕴最为深厚。

你都看了好意思不铭几个？摆明了薅羊毛，当然也不算全是，毕竟帝一也不知道三王铭了多少。

在三位观看冥书的同时，帝一则是在一边叙说。

讲一个如同故事一样的野望，谱一个传说，造一个神话，曲一段岁月，铸一个史诗，成一书传奇。

创造奇迹最多的从来不是最为强大的生命，而是最为弱小的。

因量太多太多...

心比天高，命比纸薄，其心飘浮上位观，其纸慢叠稳健行，自然可期。

一次又一次的述说，以巧舌如簧的方式在无形中在抬高自己的身价。

若我们其息等同的话，未必我等不如你。

铸理者藐视一切，理应如此，可能藐多少能视多少都待定，因不小心谨慎的都死了。

谁敢妄言尽窥全貌？谁也不敢。

可谁都敢妄言窥今全貌，因今只能窥这么多，是不是尽？不知，但以力尽。

两字若位转，其意义截然不同。

不朽不提，至少葬土、妙庄、冥书还是能让三位动容的，不得不感叹其胆大包天，真的是大逆不道。

冥书之后在有景点的话只有一处了，有些久远的景点。

小小村庄。

其中有怪物出力，但这个出力仅仅只是在最初而已，而且出力不大，更多的是修罗的产物。

如果小小村庄内有什么香味的话，那么便是理香了。

下级村庄是常理。

中立村庄是铸理。

上级村庄是容理。

而容的最多的是三种。

其一：罗生，其主干为苍。

其二：寂灭，其主干为灭。

其三：修罗，其主干为罗。

寂灭是最为凶悍的，要知道灭生灭世可是一个凶狠的活，而且很累的太累了自然寂了，不一小心可能连自己都给灭了。

当然罗生也不是什么善茬，打造一个谁都灭不掉，且生生不息的世可不容易，至于修罗则是脚踏两条船。

在我要灭掉你又要灭不掉你的当中自相矛盾。

当然帝一也没述说什么修罗之理，只是简单的说了一番世的构想。

比如什么是灭不掉的世。

当然这份灭不掉仅限于生生不息的运转，像来一个寂灭那样凶悍的爬上高位的话真顶不住，不然为什么说寂灭凶悍？因在寂灭眼中没有世是灭不掉的。

你构建...继续构建...你看我能不能毁掉，不单单只是理论，至少乐园就曾今差点被寂灭给灭了，之所以是差点，只是因为那只是尝试，最终没有动而已。

而就算推衍能力寂灭这群变态许久之前曾推衍出了生生不息的尽头。

造物的极限。

造世。

一个世界造另一个世界，让世界成为自己的身子，试问这样有什么样的世是毁不了的？没事拍拍身子万物尽灭，这便是寂灭的终极目标，取世界而代之。

至于罗生则是老子让万物有灵，有本事你自己扇自己，罗生的终极目标万物生灵，老子也不啃你，毕竟谁会自己啃自己不是？