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比如杀戮是不正义，但正义壮大了，杀戮被正义影响了，那杀戮即是正义。

这是法术，因自身壮大，故而对别人施加了影响，这是规则性质的法术，它无时无刻在释放，被动的释放。

无生命的规则，生命会被规则左右。

如杀戮壮大了，不说生灵一门心思的杀戮，但至少是偏心的，偏向杀戮，而生灵自主的克制杀戮，等同于给这无生命的规则套上了枷锁，为了不被规则所影响，而自我克制，那为什么会克制？因规则不止一道，规则与规则之间是平衡的。

生命是规则，正义是规则，杀戮是规则，死亡亦是规则，谁也不比谁强。

当生灵诞生，壮大生命，故而自主，它们可以克制其他规则，譬如不进行杀戮，不行驶正义，不制造死亡，给规则带上枷锁，或者说让规则具备生命，通过枷锁的方式让规则具备生命，那杀戮不在杀戮，正义不在正义，死亡不在死亡。

这样规则本身还能影响吗？不会了。

因由枷锁而生，它们锁住了自身的被动影响，当规则活了，带着枷锁，它们第一件事是干什么？解锁。

带上枷锁舒服吗？那肯定不舒服，它们第一件事会解锁。

杀戮解锁杀戮，进而掌握杀戮，那这掌握的杀戮是什么？法术呗。由被动成为主动。

不能说生命蕴育出规则，但生命这玩意可以让规则成长。

有些生命是规则生命，比如正义，死亡等等...它们通常具有与生俱来的天赋，因本身是规则，但不是所有的生命都是规则，有些生命则是一种体现，比如巫妖、泰坦、精灵、鲲鹏、比蒙等等，这些家伙就不是规则了，而是和规则不同的生命体。

在有一种则是皇、圣、祖、帝等等...它们象征的是一种形象，生灵的表现。

分分的话。

死亡、杀戮、毁灭等等规则是生命。

圣、皇、祖、帝等等是生灵。

鲲鹏、比蒙、泰坦什么的则是生体。

生体可以束缚规则，进而启灵。

规则亦可以塑造生灵，进而创生，若规则无时无刻释放影响是不是塑造生灵？当生灵有了自己的行为，是不是具备了身体？嗯。当生灵有了历史，有了史诗，这就是规则的载体，不然身体凭什么可以束缚规则？扯蛋。因身体曾经是规则的载体好吧，故而可以束缚。

至于生灵很多时候都是一种象征。

如皇象征死亡，但怎么说呢？规则之间相互影响，这些个象征是可以脱离规则的。

若死亡和生命相互影响，而皇象征死亡，但由于生命的影响，皇这家伙借助生灵摆脱了死亡的左右，而自身本是由死亡而生，又脱离了生命的影响。

不占生命这边，也不占死亡这边，类似于独立，额...也不能说完全独立，毕竟是由死亡和生命架构出来的，自立呗。

生灵自立，掌握规则，创造身体。

生灵这鬼玩意是诞生的，而身体可以是创造的，也可以是塑造的，规则是塑造身体，而生灵是掌握规则之后创造身体，塑造类似于交织，而创造什么样的自己说的算。

论变态程度，生灵是最为变态的，不在规则之内，又不在身体之中。

生灵创造身体可不是充当自己的载体，而是借由这具身体的存在，让自己具备身体，如生灵创造出身体后，世上是不是有身体了？是。那生灵可以穿上一件身体的外衣。

一句话：当有身体，我可以有这么一件干净的衣服。

穿上了这件衣服，自己还是由规则架构吗？可以脱离规则了。

摆脱规则，不代表可以离开规则，但穿上了衣服，就算没有规则，一样可以存活，甚至于抹掉规则的存在，脱离规则时，可以抹掉，可以改写，可以创造。

这样的鬼玩意没有任何规则一样能活的好好的，不过扒到了它们的衣服就得嗝屁，但这衣服可不是谁都能扒掉的。

若身体是生灵创造出来的，当规则入住可以扒衣服吗？不行。

用生灵的话讲：你穿的是我给你制造的衣服。

可要是身体自己呢？

生灵创造出来的生体，那这些生体是不是本能的和生灵亲近？是。所以生体可以扒掉生灵的衣服，但它们不会这样做。

一个是不能做，一个是不会做，但这并不是做不了。

当规则进入身体，又脱离了，身体本来是不会做的，但却可能会做了，至于这样做了是什么下场，同归于尽呗。

生灵：我穿上的是你的衣服，你扒下了自己的衣服，还能活吗？

生体：我能不能活不知道，反正你是活不了，因为你们是脱离规则的无根之萍。

生灵：那你可真自信。首先规则不一定会保你，另一个我们是可以抹掉规则的，你们不会成为余的那一个，同样我们也不会，那么余的是谁？咱们无尽了，余的自然是规则，尽管最先抹掉的是它，但笑的最后的还是它。

生体：至少可以让你们笑不出来，这都是你们逼的知道吗？

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生灵：我们待你不薄吧。

生体：待我不薄，那待规则怎样？有些玩意叫规矩，规则有很多不合理的地方，它需要改邪，可改写出规矩了，你们要遵守，遵守自己改写的规矩，要是不守规矩，这是对规则的一种破坏，要是一件千疮百孔的衣服，真的可以抹掉规则吗？恐怕不行。

要是肆意的篡改，那衣服呀，松了，要是抹掉规则，衣服则薄了，松了是会掉的，薄了会变弱的，当弱的不像话，一击毙命，为什么你们会自信的觉的是同归于尽？哪来的？

生灵：额。那总归会留下一个弱点不是。

生体：弱点可以弥补，有些玩意叫规格。

生灵：行吧。你们还是老老实实的研究法术吧。

生体：额...

法术分分，三大类。

一类是规则，一类是规矩，一类是规格。

规则的法术，多是以被动为主。

以杀戮为例。

当世界没有杀戮，杀戮可以壮大吗？不行。没有杀戮，怎么吸收杀戮，掌握杀戮？扯蛋。当世间存在杀戮，才能用灵元吸收，进而掌握杀戮术法，当吸收了杀戮，世间的杀戮是不是变少了？是。

释放则多，吸收则少，这也是死亡喜欢制造死亡，杀戮喜欢制造杀戮的原因，这样的法术才强不是。

吸收了死亡，变强了，吸收了杀戮壮大了，吸收了死亡和杀戮少了，在不故意制造的情况下，有这两个玩意吗？少。而且随着吸收只会越来越少，直至没有。

这是故意制造的结果，越来越少直至没有。

杀戮和死亡既然存在，它就会出现杀戮，出现死亡，这是自然而生的东西，这些可以吸收，虽说吸收完了，没了，但只有存在，那就会再生，因杀戮是活着的，死亡也是活着的，可制造就是另一回事了。

这类似于透支，制造等同于透支的一部分，透支了一部分，吸收了则会出现断层，本来是这么一条流水线，但因透支，流水被堵死了。

杀戮依在，但养分却流不下来，要疏通吗？要。但由杀戮来疏通吗？不。杀戮制造杀戮，这是截流好吧，这样的疏通在于谁掀起杀戮，截留了会造成积压，那掀起的杀戮自然是大面积的，犹如洪水一样的席卷喜欢吗？

于生灵而言，这就是灾难了。

虽说杀戮可以吸收掉洪水，但掀起了灾难也是不争的事实，当这样的灾难是一次又一次的，那杀戮会不会被砍死？估摸着会。

疏通一次是洪灾，这样的洪灾来自于堵死的积累，但疏通过后通道就和原本一样了吗？不。和原本相比，小了细了。

如原本的养分是二，这个二在不停的积累，形成了洪灾，而疏通之后养分则是一，同样在挤压，也就是看什么时候掘堤。

掘堤一次回到了一，掘堤二次回到了二，这通道是不是正常了？是。但杀戮成了什么？灾祸。

尽管回到了二，但成了灾祸是需要弥补的，都不喜欢杀戮了，那通道是不是得缩小？是。生灵可以堵住这样的通道吗？不行。只有杀戮可以，也就是堵一半留一半，让生灵改变对杀戮的态度，但这通道可不是那么容易堵的。

以杀戮堵杀戮，这是消耗，源源不断的消耗。

世间故然会产生杀戮，但真的可以吃干抹净吗？吃干抹净故然可以补足消耗，但这些杀戮太细微了，细微不说，这些养分还会流失的，因杀戮堵住了杀戮不是？冲突造成了流失，养分凭空蒸发。

入不敷出，自身又不强，还一直堵通道，这就得完蛋，而一旦不堵了，嘿嘿。

养分是蒸发了，但蒸发到哪里了？还不如在体内？

这要是不堵了呀，这些个蒸发的养分估计如隐患一样爆发，掀起杀戮，扩张通道，由二变成三，通道是不是大了？嗯。

可要是一条通道流进的是祸祸，一条通道存储的是补给，一条通道才是杀戮本源呢？看似是三，实则是二，一条是存储，储存偏向好，那就是好，偏向坏那就是坏，但本源都被杀戮给吸收了，储存的偏向早已确定，不用看的祸水，而好坏这回事杀戮分的清？不行就是一起吸。

吸完了，自身又强壮了，是不是又可以补通道了？是。那这是好事？还是坏事？好事。那这自然是拿好的一面弥补通道，而留下坏处，既然留下的是坏处，那杀戮的性子估计在潜移默化下转变了。