显然， 虽说大唐朝廷尽力考虑了齐天大圣的特殊情况，请朝中饱学鸿儒以秦、汉的小篆摹写通报情况的公文，但遣词造句之间，还是与千余年前的文章大有差别，文气也不甚连通；所谓诘屈聱牙， 难以辨识，无怪乎大圣连连摇头， 神色怪异。

虽然难于理解，但大致意思还是明白的。原来，督修淮河水道的官吏奉命开掘支流， 工程修到桐柏一带， 忽而遭遇暴雨， 损失惨重；上面派人收拾残局， 却又在梦中见一形若猿猴、青躯白首的古神，奋臂咆哮，震怒难当，喝令修整淮河水道的民夫统统退出百里开外，否则必将奋九江之水，令湘淮百姓尽为鱼鳖云云。

当然，“奋九江之水”估计只是夸张。但能随意呼风唤雨的神祇，委实也不好应付。不过，大圣也只看了一眼，并不放在心上。

“要是真有这个本事，也是个不大不小的麻烦。不过，咱老孙的水性还是差了一筹，未必能料理清楚水下的妖怪。”他很坦率的说：“以咱的见解，你还是找精熟水性的神将，更为稳妥。无论是南赡部洲小张太子，还是真武大帝坐下龟、蛇二将，都是极好的人选。再不然，咱给你写一个条子，你到西蜀灌江口去寻杨二郎，一定是千妥万妥，再无差池了。”

建议也给了，办法也教了，人情也送了；情分上实在无可挑剔。但林貌仍旧期期艾艾，吞吐着回话：

“上报的官吏查了典籍，说桐柏山，桐柏山原是禹王镇压妖邪的所在，那个兴风作浪的神祇，应该就是被压在山下的上古妖物……”

大圣喔了一声，也不甚放在心上：“这又如何？大禹不会管这样的小事，你收拾了便罢了。”

林貌不得不挑明事实了。他鼓足勇气开口：“实际上，被压在山下的，应当是水猿无支奇……”

“无支奇又能如何——”

大圣毕竟是大圣，即使在花果山潇洒散淡养得警惕性大失，在瞥一眼林貌那怪异之至的表情后，依旧迅速反应了过来：