虽然对于神庙**奉的女神是否是“嫦娥“，“嫦娥”是否就是嫦娥一直没有定论，但是这并不妨碍人们对仙的向往。据，信徒们为了争夺仙宫和月神殿的头一炷香，差点都演变成群殴了。不过，神殿中似乎有种奇妙的力量，能够让人平静。在众人即将大打出手的时候，似有飘渺仙音响起，人们不自觉的就熄灭了心中怒火。

人们也因此更加虔诚起来，纷纷跪地参拜。就这样，关于这些神殿的传也是与日俱增。

同时，兴起还有其他神灵的供奉，比如黎山老母，西王母，九玄女，妈祖等几位比较出名的女仙。当然这其中香火最盛的就是女娲，其次是黎山老母。女娲的信仰已经延续了几千年了，深入每一个华夏人的心里。加上这一次的“嫦娥“事件，使得娲皇宫附近女娲在民国时期显灵传闻被更多人熟知。娲皇信仰的热度再一次提高，娲皇宫所在地甚至已经在筹备祭祀大典，古籍记载最高规格的祭祀大典。

这种祭祀大典就是在古时候都很少见，据除了祭典礼，只有三皇享受过这种规格。其中女娲的次数应该是最多的，身为补女神，又是人族圣母，理当享受这种规格。

除了现实生活的拜神祭祀，上还兴起了一个名为“需找嫦娥“的活动。华夏，甚至是整个世界范围内都开始了轰轰烈烈的寻仙行动。

上真真假假的，时不时有人爆出发现嫦娥的消息，可是又马上被证实那是假的。有的人已经开始深入一些神秘之地，寻找“嫦娥“踪迹，比如神农架，原始森林。当然，最受到探险者喜爱的莫过于昆仑山了。其次就是三山五岳，和道家传中的洞福地。还有一些有神仙传闻的山，也涌入了许多游客。

不过，随着时间的过去，在“嫦娥“销声匿迹的情况下，寻仙的热潮渐渐褪去。或许人就是这样，在看到前景的情况下就会早早放弃，也或许是因为他们短暂的生命，没有那么多时间去追寻虚无缥缈的东西。

最近几，羲月一直在潜修。经过这么多年的修养，她的仙体已经差不多完成了初步的洗炼和融合。而且在她吸取太阴之力的时候，羲月对于太阴的力量也有了更深入的了解。这是羲月自己的见解，而不是来自于羲和的记忆。

羲和的记忆和传承固然能够让羲月瞬间达到一个不可思议的地步，但那会让羲月从此难以寸进。只有一步一步的走出自己的路，羲月才能走的更远。

现在的羲月，比起她沉睡之前要强太多。可以一个，一个地。要是现在的她遇见准提的神念，就不用像当初那么窘迫了，在混沌钟和造化青莲的帮助下，她绝对能轻松擒对付准提的神念。

这些日子，虽然外面沸沸扬扬的，但是言续一直不为所动，来羲月这里报道，简直是风雨无阻。不过，羲月一次都没有开门。林洛明也带着人来过好几次，羲月也是没有见。