于晓燕的话一再刷新谈允贤三观，但细想之下又觉得于晓燕的三观是对历史研究的追根溯源，这样看来也许不是于晓燕三观有问题而是她谈允贤三观就没正确过，谈允贤一边想一边继续听于晓燕讲述。

“她们跟我发生关系是为了需求，我满足了她们的需求仅此而已，换个观点来说在恐惧世界你就能离开我吗，我现在撇下你不管你还会因为煞气太重而陷入沉睡，没有我的煞气珠你现在都醒不过来，你觉得我说的话不好听在这指责我，有没有想过你的指责可能会让我把你抛下到时候你怎么办，我之所以没这样做是因为我明白你的思维还停留在那个年代，

这是我理智分析的结果，你刚才对我的评价就像是一个老人在指责一个孩子，老人觉得自己是对的因为我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，你这种情况就很像一个人生导师，把自己放在一个导师的位置自居，只要你往那一站俨然真理化身，师道尊严不容辩驳不容置疑，后辈一旦提出反对意见你就会觉得脸面被伤了，

但历史传承这么久我发现孩子和学生比老人的直觉要好，换句话说下一辈看上一辈比上一辈看下一辈要看得更清楚，因为下一辈更能理解适应极速发展的社会，正因如此我不觉得自己做错了什么，虽然我的修为很高但现如今我也只是个没到三十的女人，我看问题比您更清楚更明白，我想把您推倒在床上是我本身的欲望，

但我没有因为这股欲望就用自身强大的修为去逼迫您，爱美之心人皆有之，看到美女我要说自己没反应那纯属胡扯，我不会把自己放在一个很高的道德要求上去对你说你

于晓燕的话一再刷新谈允贤三观，但细想之下又觉得于晓燕的三观是对历史研究的追根溯源，这样看来也许不是于晓燕三观有问题而是她谈允贤三观就没正确过，谈允贤一边想一边继续听于晓燕讲述。

“她们跟我发生关系是为了需求，我满足了她们的需求仅此而已，换个观点来说在恐惧世界你就能离开我吗，我现在撇下你不管你还会因为煞气太重而陷入沉睡，没有我的煞气珠你现在都醒不过来，你觉得我说的话不好听在这指责我，有没有想过你的指责可能会让我把你抛下到时候你怎么办，我之所以没这样做是因为我明白你的思维还停留在那个年代，

这是我理智分析的结果，你刚才对我的评价就像是一个老人在指责一个孩子，老人觉得自己是对的因为我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，你这种情况就很像一个人生导师，把自己放在一个导师的位置自居，只要你往那一站俨然真理化身，师道尊严不容辩驳不容置疑，后辈一旦提出反对意见你就会觉得脸面被伤了，

但历史传承这么久我发现孩子和学生比老人的直觉要好，换句话说下一辈看上一辈比上一辈看下一辈要看得更清楚，因为下一辈更能理解适应极速发展的社会，正因如此我不觉得自己做错了什么，虽然我的修为很高但现如今我也只是个没到三十的女人，我看问题比您更清楚更明白，我想把您推倒在床上是我本身的欲望，

但我没有因为这股欲望就用自身强大的修为去逼迫您，爱美之心人皆有之，看到美女我要说自己没反应那纯属胡扯，我不会把自己放在一个很高的道德要求上去对你说你

于晓燕的话一再刷新谈允贤三观，但细想之下又觉得于晓燕的三观是对历史研究的追根溯源，这样看来也许不是于晓燕三观有问题而是她谈允贤三观就没正确过，谈允贤一边想一边继续听于晓燕讲述。

“她们跟我发生关系是为了需求，我满足了她们的需求仅此而已，换个观点来说在恐惧世界你就能离开我吗，我现在撇下你不管你还会因为煞气太重而陷入沉睡，没有我的煞气珠你现在都醒不过来，你觉得我说的话不好听在这指责我，有没有想过你的指责可能会让我把你抛下到时候你怎么办，我之所以没这样做是因为我明白你的思维还停留在那个年代，

这是我理智分析的结果，你刚才对我的评价就像是一个老人在指责一个孩子，老人觉得自己是对的因为我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，你这种情况就很像一个人生导师，把自己放在一个导师的位置自居，只要你往那一站俨然真理化身，师道尊严不容辩驳不容置疑，后辈一旦提出反对意见你就会觉得脸面被伤了，

但历史传承这么久我发现孩子和学生比老人的直觉要好，换句话说下一辈看上一辈比上一辈看下一辈要看得更清楚，因为下一辈更能理解适应极速发展的社会，正因如此我不觉得自己做错了什么，虽然我的修为很高但现如今我也只是个没到三十的女人，我看问题比您更清楚更明白，我想把您推倒在床上是我本身的欲望，

但我没有因为这股欲望就用自身强大的修为去逼迫您，爱美之心人皆有之，看到美女我要说自己没反应那纯属胡扯，我不会把自己放在一个很高的道德要求上去对你说你

于晓燕的话一再刷新谈允贤三观，但细想之下又觉得于晓燕的三观是对历史研究的追根溯源，这样看来也许不是于晓燕三观有问题而是她谈允贤三观就没正确过，谈允贤一边想一边继续听于晓燕讲述。