“这些大院儿没有进驻京城的时候，京城人的居住形态是分散的，他们散居在胡同里，形成老京城的市井文化。

然而大院儿的出现，使京城出现了一种从未有过的生活形态和独特文化。

大院儿里，衣食住行各种设施一应俱全，居民们自成一体，很少跟墙外的胡同市民打交道。

老京城的人情世故他们懒于了解，风俗老礼儿更知之甚少。他们在内部形成了自己齐整的秩序，又与院外的城市相对割据。

最有名的就是总后大院儿，就是到了现在，可着全京城找，有标准化草坪的足球场就2块，一块在工体，另一块就在总后大院。

全军召开运动会，足球比赛基本都是在总后大院进行。而礼堂，哪个大院儿都有，但总后的礼堂绝对是大名鼎鼎。

外观，建筑质量，内部装饰，舞台立体空间设计，座椅的舒适性，音响等扩音设备,都是全军大院中最好的，号称第二人民大会堂。

而伙食最好的是装司，就是装甲兵司令部，在物资匮乏的时代，很多人家三月不知肉味儿。

但装司的孩子们却隔三差五，能在院内的食堂里吃上炖带鱼、红烧丸子，过年的会餐上，还能吃到糖醋排骨、红烧肉和酱猪蹄。

灯光球场、旱冰场、游泳池，这些都是令外人羡慕的设施，在装司大院儿里却是标配……

我小时候骑着二八车出去疯玩，和隔壁炮兵司令部的孩子互怼互损：装死（司）总比你们泡死（炮司）强……”

说到这，刘亚航端起茶杯喝了一口，然后笑了笑。

“这么说吧，大院儿文化，跟老京城的文化是有抵触的，是格格不入的，但又是互相影响的，互相渗透的，并渐渐反客为主。

这些干部子弟，身居在各个大院儿里，父辈多半是贫农出身，可到了我们这一代俨然已是贵族了，普遍盛气凌人，傲视一切。

实际上是一帮泥腿子，查三代都是放牛娃出身的人坐江山来了。我说这话有点大逆不道，但这就是事实。

我年轻的时候啊，茬架、茬琴、顺东西、拍婆子，以为是倍儿有面子的事儿。为了个姑娘，一言不合，能集体蹬车去昆明湖码人约架，弹簧锁、短棍甚至小片刀已攥在手里。