当初“忍辱负重”的记忆，龙象老僧也差不多快忘记了。

如今这些“黑历史”，被姜承乾同时提及，简直就是“打人专打脸”。

但是龙象老僧早已练就金刚体魄，面皮也是祭炼过的。

就算城墙拐角都已破碎，他却依然恍若未觉。

只是语气真诚道：“公子有无敌之姿，自当以武称尊、武凌天下。”

“先前是小辈不懂事，老僧在此向公子赔个不是。”

“东海武帝城之约，老僧亦可应允，并代表大禅寺，敬奉公子为大秦武帝，不知公子可否就此止步、暂罢干戈？”

听到这“刚才外面人多，我承认我们大禅寺说话有点大声，现在没人我给您磕一个”的低眉顺耳之言。

姜承乾却并不领情，反而大声讥笑道：“果然不愧是厚颜莫过秃驴，无耻不过贼秃。”

“你这股子厚颜无耻的劲头，确实当得起秃瓢老祖的辈分。”

如果换作任何一个江湖圣地，愿意如此低声下气地服软。

姜承乾都不介意把对方放个屁放了。

但是唯独大禅寺，不行！

在姜承乾看来：天下贼秃皆可杀！

倒不是说佛法就全无可取之处，也不是说和尚里没有真正品行高洁的高僧大德。

但是作为一个“群体”、“组织”，或者说“教派”，佛教的存在本身，就是一种极大的罪孽。

而本身并没有“罪孽”的高僧大德，在这个群体的“拖累”下，也变得“该死”了。

最简单的例子就是：这些高僧大德的存在本身，就是对佛教罪孽的一种“洗白”和“遮掩”。

他们的事迹与德行，更是会扩大佛教的影响力，被更多“罪该万死”的贼秃所利用。

就以大禅寺为例：当初他们重立山门的时候，那是何等的恭顺？

就连镇派功法：龙象镇狱功，都双手奉上。

但是这才过去多久，大禅寺便又重归江湖圣地的行列，甚至于在江湖圣地当中，也是名列前茅的存在。

而且在晋阳郡等州郡当的影响力极为惊人。

上至官卿贵吏，下至黎民百姓，笃信佛法者不计其数。

只凭这一点，大禅寺就已有取死之道。

更何况，姜承乾还深知佛法大兴的危险，没有人比他更懂佛教之恶。

这些看似慈悲为怀、慈眉善目的大小贼秃，没几个是好东西。

他们宣扬佛法的手段，可谓是无所不用其极。

最常用的手段，就是以“来世”、“因果”、“报应”和“地狱”等说，来恐吓、哄骗、迷惑百姓。

最大的罪孽就是鼓吹所谓的“虔诚”与“戒律”，忽悠别人“破门出家”。

正所谓：不孝有三，无后为大。

但是贼秃们偏生就禁绝婚娶，让人断子绝孙。

凡是贼秃，有一个算一个，全踏马是不孝之徒。

而且他们还宣扬所谓的“尘世即苦海”，从根本上否定一切正向的价值观，让人悲观厌世、不思进取。

所谓的不修今生，只求来世，简直就是万恶之源。

他们最大的作用，就是奴民、疲民、愚民，从思想上奴役百姓，从精神上让人变得愚昧无知。

跟这帮贼秃比起来，哪怕是犬儒，都踏马算得上的“道德圣人”。