关于农耕文明和游牧文明，与拉塔王的交流获得一点启迪，远古、上古和近古，上古时期都是徒步迁徙，必然没有游牧民族。

人类驯化马匹大约在四千年前，公元前3500年左右，驯化牛羊猪上万年。

氏族部落不断迁徙，强大的部落选择平原定居，他们的天敌是洪水，故而依山傍水。农耕文明逐渐形成的过程中，谁能治理水患，兴修水利设施，谁就是最先进的农耕文明。

大禹治水，李冰父子治水，从古至今，治水的故事枚不胜举，到了大隋的时代依然如此。

马匹被驯化后，有部落因畏惧洪水，带着马匹牛羊进入地势高的草原，逐水草而居，最终形成游牧文明。

归根到底，农耕文明与天斗，游牧文明选择逃避，完事后再进行掠夺。有事时是懦夫，无事时是强盗，游牧文明的本质。

标注地图名称的时候，随口讲解，权守纪四人深以为然。

“仙师君王一语中的！”

说话的是苏彧，本王点点头，你们认可就好，无论真心还是假意。

儒家思想学说倡导“仁义礼智信忠”，要求“温良恭俭让”的品行，绝不是孔圣人一时兴起，坐而思道，必定总结了前人和历史的经验教训。

法家、道家、兵家、墨家、谋略家、阴阳家等等，百花齐放百家争鸣，都是有大用的。

“罢黜百家，独尊儒术。”，无疑自废武功。

对待小人，要懂得谋略家和阴阳家的学说，孔圣人明明说过“以直报怨”，你偏偏左脸被打了，再把右脸伸过去，只能总结得出一个“贱”字。

“以正合，以奇胜。”，兵家的好东西实在太多，儒家思想学说推崇王道，没有让你放弃霸道的实力，宋明理学狗屁东西，曲解儒家思想。

“仙师君王，宋明理学是啥？”

权守纪问道。

“用条条框框把人束缚住，循规蹈矩不越雷池半步。”

“中庸之道在于变化中寻找平衡，世上哪会有一成不变的东西，吾王曾经说过，即使是“道”，外部环境发生变化，相吻合的“道”也会发生变化，被其它“道”代替。”

当上总统后的权守纪，变化还挺大的，是个认真思考做实事的人，内心不由赞叹。