六灭自鏖鏊钜山和地头蛇屏蓬战后，一直沿着山脉朝东方前进。

大荒的气候，因三个太阳的交替出现，使得气候变得尤为恶劣和多变。

其气候变化无常，瞬息万变，令人难以捉摸。

白天的阳光炽热无比，几乎可以熔化一切生命和物质；而夜晚则变得极度寒冷，足以将一切生物冻僵。

极端的温度变化，使得大荒的生存环境，变得异常艰难。

六灭也在这段时间亲身体验到，什么叫极端的灾害天气。

然而，对于六灭来说，最恐怖的并非这些可见的灾难，而是那些难以预测和抵抗的天灾。

其中有一天，天空中突然出现了巨大的裂痕，雷声轰鸣，电光闪烁，狂风大作。

紧接着，大地开始剧烈震动，山崩地裂，河流涌动。

在这场极端灾害中，六灭亲身体验到了，大荒天灾的恐怖和力量。

不少大荒的生物，在闪电和雷鸣中倒下，它们甚至只能无助地看着自己的家园，被狂风和洪水摧毁。

它们无处可逃，无处可藏，只能任由命运摆布。

在接下来的日子里，六灭逐渐适应了大荒的气候和环境，甚至在天灾中锻炼剑法。

仿效曾经的独臂神雕大侠在山洪中练剑。

而大荒的天灾更甚蕴含可怕的灾害规则，非常适合蕴含终焉剑意的六灭练剑。

终焉，文明的终焉。

大荒山脉纵横交错，峰峦叠嶂，险峻异常。

六灭御剑沿着山脉往东方飞行，已经有一年多的时间，但他依然还没有走出山脉。

在这一年多的时间里，他历经了无数的艰险，与各种凶猛的妖兽搏斗，甚至还遭遇了山崩、地裂、雷暴、洪水等的自然灾害。

山脉连绵不绝，依然难以看到尽头。

不知不觉间又过了一年。

周围的环境终于有了变化，植被开始稀疏，树木变少，开始变得有点荒芜。

开始出现戈壁的地貌，而且也开始变得酷热起来。

“应该快到《大荒》记载中，真正的荒芜之地，大荒山附近了。”六灭环顾四周，低声喃呢。

他脑海中不由闪过，其中的记载，“大荒之中，有山，名曰大荒之山，有人焉三面，三面之人不死，是谓大荒之野。”

“三面不死之人，会不会就是大荒神界中的神呢？”六灭稍微凝重。

“不死？是什么规则？”随后六灭将需要资料，通过量子纠缠知会陆尘。

远在坐忘峰的陆尘元神收到信息后，和太初一起进入超维书库中查询。

“太初，数据库有没有，关于大荒山以及三面不死神的记载？”

“道教的神祗好像没有三面的，不过藏传佛教存三面佛。三面指在一生的有限时光里将佛法的三身（法身、报身、化身）化为成就。”

太初调出全息屏幕，将其华夏传承中的三面佛形象，显示在屏幕上面。

有一种说法，三面佛三种面分别代表现在、过去和未来。

三面不死，实际上是指神只的三个面——肉身、精神和灵魂。

在神话中，神只的身体是由最坚不可摧的物质构成，可以抵抗任何物理和道法攻击。

他们的精神与宇宙相连，可以吸收和操纵无尽的能量。

而他们的灵魂则是与天地同寿，永恒不灭。

因此，从任何角度来说，神都是“不死”的。

陆尘认真看着，元神将看到的信息同步给六灭。

但同时他也在想着，诸神黄昏都可以存在，神只也不可能真正不死，也有可能会被消灭。

神只虽然是宇宙的一部分，但宇宙也有其自身的循环和更迭。

在陆尘想到诛神黄昏时，六灭也不由心里一动，”终焉！终焉！是否也是诸神的黄昏？”

暂且压下思绪，估计很快就有机会，见到大荒真正的神灵，只是不知道祂有没有恶意。

虽然也可以绕路，但花费的时间是实在太长。

而且绕路同样可能遇到其他神灵的地盘，很难避免战斗的可能。

纵观洪荒世界，神灵、仙人、妖兽都对人类百般算计，一直不友好。大荒大陆可能是洪荒的碎片，人类很大可能和洪荒的景况相像。

六灭以人类之身，出现在神灵的地盘，估计也不会受到欢迎。

御剑飞行，大荒山愈来愈近。

绿色植物越来越少，已经由戈壁滩变成真正的沙漠，完全就是不毛之地。

大荒山的酷热，并不仅仅是因为其地理位置，更是因为这里的特殊规则。

有些像西游记中的火焰山，大荒山中的空气，就像无尽的火焰，燃烧着一切生命。