林氏皇帝很有意思，初祖时代都不知道是什么时代了，那老小子见十万大山碎片化，每走出一个地方便有一个土皇帝或占山为王或据城为皇，走一路数不清有多少个大王皇帝什么的，他很来气，说，就像一个家族，乱哄哄的没有主事人哪行，于是他纵横捭阖，再加上有别人都看不透的通天本领，短短几年，在十万大山中纵横驰奔，最后以象城为依托建立了大象朝，统一货币和度量衡，使碎片化的十万大山逐渐归位一统，经过林氏家族几代人的努力，大象朝竟然没有像别的皇朝那样短命到昙花一现，反而声望日隆，大有出山一统南洲之势。

更有意思的一点是，林氏家族老祖规定，林氏家族每代人无论兄弟多少人，皇帝轮流坐庄，每人登位一甲子，到了时候不禅让就会飞灰湮灭，而禅让的有德皇帝，很可能飞升到老祖那边，修长生之道，享受天人之福。

所以，怪现象是，每一个皇帝巴不得在位十几年建功立业，赶紧禅让，居然没有一个恋栈不走，兄友弟恭，唯恐禅让无门，耽误自己的飞升之路。

但是，这些皇帝去了哪儿没有人知道，是不是真的成仙了也没有人知道，但是，林氏家族的人尤其是皇帝坚信不疑，因为，老祖时不时露个脸，甚至那些退位的皇帝也露个脸，确认这绝不是荒唐的无稽之谈。

有条件，那就是要有德有为。

所以，在南洲，十万大山中这个大象朝是个异类怪胎，但是，是实实在在的清明王朝。

百姓归心！

其实少年周杨想的却是要尽快走出这十万大山，找到老道士说的子承阁，老道士让自己去那里，必然有他的深意。

不过，路要一步一步的走，从村里出来，登山问心，到被老道士一巴掌拍进黑洞然后就到了十万山，这整个过程，看似荒谬，其实何尝不是一种被人划定的路线？周杨从小就是个听话的孩子，此刻也没有改变，老道让这么做，那就这么做。

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象城很大，是十万大山中可能位列前三的大城。

象城很美，街道两侧是冠盖如华的桂树，树下桂花花团锦簇，城内多水，小溪流淌，而且，这座城池相比于内陆的其他城池，像是坐落在山坳里的世外桃源，安静而和谐。

巧了，象城便是大象国的京城，可是奇怪的是，周杨在这座城中没有发现一点点皇宫的影子，世俗皇朝，难不成学那山上宗门，将皇宫建在山上？

也对也不对。

林氏皇朝是个异类，不但禅让制度异类，而且行事处事都比较异类，一座象城，在多山的地方拔地而起，随着人流的增多，山城也就变得拥挤，若是把偌大的皇城建在闹市，不用说，仅仅是一座皇城就要占地不知凡几，与民争地这种事，林氏皇族比较讲究，一代代开凿城北象山，逐渐远离了象城，把好地方交给了百姓。

这也是林氏皇朝比较得人心的地方。

所以，城中无任何林氏产业，哪怕是一座小屋也没有，反而，城北通往象山的大路敞开着，无论是谁都可以去。就这样一来二去的，象山居然也被开发大半，皇宫倒是越发显得蔽塞寒酸，皇帝亲民，百姓愿意往跟前凑合，可不就把皇帝的地盘给欺负的越来越小。

这倒让周杨刮目相看。

这样的世俗皇帝，还真没见过，是不是要拜访一下？