生命自诞生以来，死亡就笼罩在每一个生命头顶，每一个人，都经历死亡，每一个人，也都会面对死亡的考验。

没有人能逃得出死亡的最后袭击。

强大的人，弱小的人，站在高处的人，矮到尘埃里的人……无论你是什么样的人，最后的结局，都是一抹尘土。

如果生代表着不公，那么死，就是绝对的公正——在死亡的大门前，世间所有生物，都会留下他们的生命。

人是高智商的生物，对生的感知强烈，对死的感知，自然也就更强烈。

因为畏惧死亡，所以诞生了神明，因为有了神明，众生便开始渴求和神明一样得到永生。

这是人性永恒的弱点，也是人最难割舍掉的欲求。

哪怕是云若夕这样倡导活在当下的人，也是不想死得那么快，那么早的。

所以——

西梁的大光明教也好，南诏的拜月教也好，都有入教虔诚，死后可得永生的说法。

就算是大宁的道释两家，也有类似的修道成仙，皈依成佛的倡导……

这本是教派“蛊惑”人心，引导人“皈依”或者“向善”的一种手段，但其实很多人还是会怀疑这世间是否真的存在。

于是大家还是该吃吃该喝喝，该干嘛干嘛，没有人真的会为了永生，而做出巨大的牺牲，除非，他们真的相信这样做会永生……

“在大离族的历史传说里，还有雪神教的教义里，都清楚明白的写着，等到血脉净化干净，他们就会成为神的选民，进入真正的雪之国度，荣享永生。”

阿萨罗道：“所以大离族后裔，或者说雪神教教徒，他们终其一生供奉圣女，做最虔诚的信徒，都是为了在死后得到永恒的生命。

然而如果人可以在活着的时候得到永生，谁又愿意去死后永生呢？雪神教和其他教派最大的不同，便是在于此。”

什么！？

云若夕一脸震惊，“雪神教许诺的是现世的永生？”