“这……”

“这制盐，是和织布不同，不过，都是营生手段……”

冯征笑了一声，对淳于越说道，“淳于博士就算是知道，那也不怎么丢人……”

哦……

也不怎么……

我特么？

听到冯征的话之后，淳于越顿时又是一脸黑线。

也不怎么丢人是什么意思？

“唉，其实都是说笑的……”

冯征笑道，“民间经营是经营，朝廷的经营也是经营，没有任何人是丢人现眼拿不出手的。”

“对，长安侯所言甚是。”

一旁，扶苏听了之后，点头道，“且是个经营手段，百姓使得，朝廷自然也使得。”

“大公子与长安侯所言甚是……”

听到扶苏和冯征的话，一旁几个官员，马上点头附和。

淳于越听罢，脸色微微一变，不过，也只好微微点头。

以他所言，倒不是很看不起百姓和经营，而是有那种身为士大夫阶层的荣耀感。

其实，周礼，就是这么回事。

而儒家是周礼的延续，也差不多是这么回事。

儒家虽然不推崇商业，但是，也没有过分的贬低商业。

换句话说，真正的儒道，是从来不真正反商贾的。

后世的儒道，是基于对民间资本的压制，对粮产的需求，这才会对商贾进行过分的压制。

其实，这不是儒道儒家的思想，而是法家思想借助于儒家外壳的借尸还魂罢了。

重农抑商，最开始提出的不是儒家，是商鞅的法家。

重农抑商，让国内粮产足够，压制民间产业和威胁，这都是法家的操作。

对统治阶级来说，这策略，对统治需求来说，简直是完美契合！

所以，秦以法家国策，得以强国，横扫天下。

历史是个轮回，法家在秦末被摒弃，但是，也不过是被摒弃了七十年，就被汉武帝借尸还魂，又给弄回来了。

这东西是好东西，那自然要想办法一直用了。

当然，冯征刚才这一席话，对于淳于越来说，打脸是蛮打脸的。

毕竟，这货坚持个什么礼仪为本，你也得分场合不是？

人家外来使团都来了，你非要着急秀周礼，扩大儒家的影响？

这不是扯犊子吗？