杜微肃然起敬，向刘禅拱手而道：“陛下，汉末党锢之祸，儒士受难，犹历历在目。

彼时，清流之士因直言忤逆权贵，多遭禁锢，朝野之间，正气不张，奸邪得志。

此为国之大不幸，亦为儒道之哀。

今新朝初建，粗犷武夫充斥朝堂，而大儒贤士鲜有立锥之地。

然治国者，非以力胜，宜以文治。崇文方能化民，方能致远。

故朝廷当广开才路，拔擢儒士，使之为官，以治国务。

如此，则政治清明，百姓安泰，国家昌盛可期。”

还不是之前你装清高。

要你来做官的时候不来做官，反而是那些没有多少名气的，因为提前上车，立下了不少功劳，旋即被提拔上高位，现在心里不平衡了呗。

结果现在借着经筵之名，来要官来了。

刘禅故作沉吟状，再问道：“不知何人可称之为大儒贤士？谁人又是粗犷武夫？”

对付这些人，不能按照他的话语说下去，要另辟蹊径，方才能够在争论之中立于不败之地。

杜微从容对曰：“陛下，所谓粗犷武夫，乃指那些勇力过人，却疏于文治，不知礼仪之辈。彼等或能征战沙场，建立武功，然于治国安民之道，则往往茫然无知。此辈若充斥朝堂，则政治易趋暴戾，百姓难得安宁。”

言及此处，杜微稍顿，复又续道：“而大儒贤士，则指那些博学多才，深谙治国之道，且品行高洁之士。彼等不仅精通经史，更能以儒家仁义为本，推行德政，化民成俗。此辈若得重用，则政治自然清明，国家长治久安可期。”

刘禅轻轻一笑，问道：“不知谏议大夫可知兵卒一日吃食多少粮草？百姓耕种一亩地，一年又能收成多少？”

被刘禅打了一个岔子，杜微顿时有些手足无措起来了。

不是

我们讲的是治国之策，怎么到陛下你这里来，就成了吃饭种地这种庸俗的事情了？

“兵卒吃食多少，一亩田地有多少收成，无须我等操心，交给县吏便是了。”

刘禅脸上的笑容依旧。

“一州之地产粮几何，若是伐吴伐魏，能支撑多久，此事可称重要？”

这不是经传的内容！

杜微在心里狂呼:不要拿这种庸俗的事情来问我。

但他心中知晓，若他真的这样回答了，怕不是要给皇帝嫌弃了。

于是只得是昧着良心说道：“启禀陛下，此事自然重要。”

“邓艾邓士载，在荆襄之地屯田年余，去岁屯田得粮五百万斛，更是写下《济河论》，可否称之为贤士？”

杜微知道刘禅要立典型，偏偏他现在还凑了上去，心中更吃了屎一样难受，但表面上，却不得不上前去配合刘禅。

“为国谋事，自然能称之为贤士。”