同时白莲教，反清复明多出自江南。

在江南，这个满人被排斥的地方，石文炳受人爱戴，足以证明石文炳的能力。

也正是因为这份能力，让康熙赞赏不已。

康熙23年（1684年），康熙第一次南巡。

因为石文炳的得用，康熙注意到了石文炳的女儿，也就是原身。

康熙看重家世，也看重姻亲，更看重女子的品德才华。

毕竟，他看重太子，为太子选福晋自然和皇子们的不一样。

而康熙不仅仅是在挑选太子妃，更是在挑选未来母仪天下的皇后。

所以出身重要，性情更加重要。

历史上的瓜尔佳氏也确实担得起贤内助的称赞。

虽然瓜尔佳氏并未为胤礽生下儿子，但是她对胤扔的庶子庶女们都是面面俱到，尽到了自己作为嫡母的职责。

若当真胤礽登基的话，瓜尔佳氏或许会成为一代贤后。

而康熙选择石家，就是给太子选择了一个有力的保障，凭借石家，太子的位子只会越来越稳。与其说是婚姻，不如说是联姻。

“秉资淑孝、赋性宽和。”

这是康熙给原身的评价。

即便后来太子被圈禁，太子妃去世，康熙依然很是满意她。

于是，第一次南巡过后，康熙直接给太子指婚瓜尔佳氏·盈恒。

只是，事情总有阴差阳错！

康熙25年（1686年），又是选秀年。

康熙又给太子指了侧福晋李佳氏和程佳氏。

若是原身能顺顺利利大婚，一切也许会不一样。

历史上，同年原身祖父身体不虞，过世以后，原身守孝一年。

康熙心疼太子，侧福晋就先入了毓庆宫。

而就当孝期刚刚结束之后，太皇太后这一位历经三朝的女强人也在康熙27年去世了。

于是他们又守了三年，而就在这三年刚刚过去的时候，原身的母亲也去世了。

所以说他们又面临着三年的守孝。

而在这一年又一年的蹉跎当中,太子对于自己的大婚，一开始的期待和激动渐渐的被磨灭。

只剩下没有办法言喻的失落和疲惫。

所以说在真正的大婚就要到来的时候，那种激动和喜悦已经没有了，只剩下非常平淡的感觉。

而在这七年的过程当中，原定于与太子妃同一年进入太子府的侧福晋，早早的就进入了毓庆宫。