不过，如今“鬼”的数量已经有两千人，从属于神农的“鬼”也有数百个。

“鬼”的负面情绪无疑是最多的，都能以“血”与神农建构起联系。

他们都能为零尾提供“负面情绪”，被汲取者也不会有任何的不良影响，反而还有利于自身精神状态的稳定。

而魔物“魍魉”应该和“零尾”相似，力量都源自人类心中的“恶念”。

“阴遁查克拉”也好，“负面情绪”也罢，人类的情感，可是非常复杂的东西，更何况，还是数万人聚集。

和“零尾”那紊乱的气息比起来，“魍魉”的力量显得过于纯粹了。

“简直就像是……”云川摸了摸下巴，饶有兴趣道，“从一个人身上切割出来的‘恶’。”

闻言，弥勒的眼神掠过一抹惊异，旋即深深地看了一眼云川，将另一只右手也向前摊开。

下一刻，粉白色的雾气从掌心升腾而起，也驱散了周围那股阴冷的寒意。

一手粉白雾气，一手黑紫雾气，完美中和平衡……

“这就是巫女的力量？”云川表情惊讶道，“和魍魉的气息一样纯粹，但是……”

两者展示出来的本质，却是截然相反的存在。

如果说魍魉的力量，像是人类内心所有黑暗的污秽部分。

那巫女的力量就是给人一种至高无暇，神圣不可侵犯的感觉。

舒适、宁静、自然、稳定……

“您说的没错。”弥勒轻轻叹了一口气，“巫女与魍魉是相反的存在，因为我们本就是一体两面。”

“也就是说，魍魉，是历代巫女剥离的阴暗面。”

闻言，云川不由眯起了眼睛，想起神农当初看到自己“恶念”时，那副惊恐至极的表情。

如果神农知道巫女的“阴暗面”，已经强到足以塑造出“魔物”，不知道又会露出什么表情。

“但是，强行剥离出自己的阴暗面，真的没有问题吗？”云川语气好奇道。

阴暗面这种鬼东西，其实每个人都存在，他也是有所了解的。

在原著中，为了学习如何控制尾兽的力量，鸣人和迈特凯、山城青叶一同前往龟岛进行修炼。

在龟岛上有一座圣殿，圣殿内有一个特殊的瀑布，被称为“真实瀑布”，那个瀑布就可以照出一个人的阴暗面。

当鸣人站在瀑布前时，他的阴暗面随之出现，阴暗面反映了鸣人内心的自卑和过去因人柱力身份而受到村民欺负和排挤的经历。

不过，云川没想到，巫女居然可以剥离出自己的“阴暗面”，而且还是足以成为“魔物”的“阴暗面”。

“我们别无选择。”

弥勒摇了摇头，淡然道：“这是‘巫’的传承，也是‘巫’的宿命，和三大圣地一样，想要获得力量，就要付出代价。”

“在遥远的上古时期，那个时候，还不存在查克拉，人们由于缺少对自然的掌握和了解，对电闪雷鸣、日食月食和山崩洪水等自然灾难、现象无法理解。”

“所以，将其尽数归结为神明操控，进而敬畏自然，相信万物有灵。”

“也由此衍生出对自然的崇拜以及原始巫术，期望通过某些仪式和方法，来掌握操控自然的力量。”

“后来，因为其本身极其苛刻的修行条件，以及更加大众化的查克拉的传播，这种被人类称为巫术的力量逐渐销声匿迹。”

“巫”的存在，云川在前世也有所耳闻，与弥勒口中的“巫”倒是有几分相似。

巫，祝也，女能事无形，以舞降神者也，象人两褎舞形，与工同意，古者巫咸初作巫，凡巫之属皆从巫。

但是，前世的“巫”，只是古人所尊崇的自然领袖，其权力基础是建立在自然知识、生产技术创造性贡献以及造福全民的高尚品行上。

实际的能力是掌握天文历算，气象规律知识，地理知识，工具测量，建筑技术，医药、占卜等来指导族群的生产生活。

而放在这个存在“自然能量”这种力量的世界……

巫的力量是真的能通天地，能掌握日月星辰的运行规律，调动“鬼神之力”为人消灾致福，降神、解梦、预言、祈雨、医病、占星……

所谓的“鬼神之力”，就是这片天地的力量，也就是所谓的“自然能量”。

“也就是说，巫女的力量传承，是属于人类的‘仙术’？”

在听过弥勒的解释后，云川的眸光明亮闪烁。

同样都是对自然能量的利用方式，与三大圣地的仙人模式一样，毫无疑问也是“仙术”的一种吧。