很标准的回答了。

灰袍道士点点头，这个算是最为基本的问题，只要是个道士都能回答上来。

叶观反问一句：“道友怎么理解遵循自然和无为这两个理念？”

灰袍道士没有思考，果断的说道：“庄子老人家认为，世界一切发展都有自己的规律和变化，只有追求自由，没有约束，才能达到幸福的境界。”

“但在这个基础上增加规则，束缚自由，幸福则是不断的衰减。”

“而普遍道德观念只不过是削足适履，压制本性，万物都有自己的本性，本性无高低之分，只要挖掘并展露自己的本性，肆意的活在唯物的世界上，就是幸福。”

说罢。

他的目光望向叶观，等待着对方的评价。

这段话其实也算是常规的回答。

在道观之中，师兄就是这么和他解释的。

现在正好能拿出来说道一番。

“这段话是谁解析的？”

叶观沉默了一下，表情古怪的问道。

“怎么？贫道这番理解莫非有问题？”看着对方的表情，灰袍道士微微一怔，很不理解的问道。

问题...

这句话完全是按照庄子经书上所说的内容去直接翻译。

和真正的思想有很大的出入。

叶观抬眸望向对方，询问道：“如果按照道友所说的，道法自然是不是等于为所欲为？”

“嗯？”

灰袍道士愣了愣，有些不明所以，下意识的解释道：“当然不是，道法自然是遵循自然，但是不已逾越。”

“为所欲为，那不是和邪教没有任何区别了吗？”

听到对方的回答。

叶观微微点头，认同了对方的观点：“道友回答的不错，但既然道法自然都要不已逾越，遵循自然和无为在道友的口中，怎么就变成了尊崇自己的本性肆意生活？”

灰袍道士被噎住了。

一时间竟然不知道该如何回答。

还真是...

道法自然都是不已逾越...无为而治又怎么能是完全的遵从且肆意发挥本性？

这样一来...不就和其他理念产生冲突了吗？

所谓的发挥本性，其实未必是好事。

有些人的本性就是杀戮怎么办？难道就要尊崇自己的本性去不断的杀伐其他人？

当然。