聚者，就是有宿食停留在消化系统，堵在小肠，大肠，胃，膀胱，胆这些里面。

痛会跑来跑去，因为是腑病，所以肠道蠕动把它移动到哪里，它就在哪里痛。

脏的痛就会不这样移动，它痛的从一而终。

聚的病就比较好治，把宿食排掉就能治好。

谷气就是东西吃下去，梗在哪里，消化不掉，停在胃里面。

心膈下就会很痛，实际上只是被东西梗到，按一按有时候就会舒服一些。

不过等一会儿它又会回来，所以叫复发。

谷气和聚都好治，难治的是积的病。

我们从脉象上判断积的病，有一个法则，叫做诸积大法。

讲到这里，王忱转身一边念一边在黑板上写下。

“诸积大法:脉来细而附骨者，乃积也。

寸口积在胸中，微出寸口，积在喉中。

关上积在脐旁，上关上，积在心下。

微下关，积在少腹。

尺中，积在气冲，脉出左，积在左，脉出右，积在右。

脉两出，积在中央，各以其部处之。”

回身过来的王忱停了下来，看向徐璐的位置。

意思是你有没有问题？

但显然这会儿不敢有问题，因为她还没理解完这段话是什么意思。

见此情形，王忱再度开口道:“条辨比较长，但理解起来相对简单。

只是有些重点，很多人终其一生，都无法参透。

我们中医的脉分寸、关、尺，寸代表上焦，关是中焦，尺是下焦。

当然它们也各自代表脏腑的位置。

我们先不管寸关尺的位置，只要当你摸到有积时，就应该知道，患者体内是长有东西的。

这个积不管在什么位置，脉肯定是细而附骨的。

很多人最难理解的就是这个附骨是什么意思。

附骨脉，当你摸脉的时候，手按到骨边，脉还是靠着骨边跳，移都移不开而且形很细，这就是积脉。