奉玄与佛子都饮了酒。海上雪大，然而温酒入喉，人的身上是暖的。

奉玄、佛子两人和裴昙的情谊，不过是雪里一杯酒的情谊。在来海柔的路上，奉玄和佛子隔着裴昙生闷气，裴昙看着他们两个生闷气借此解自己的闷——三人的关系说不上好，不过，此时愿对方都好的那一点点情谊却是最真的。

中午，三人走下了渤澥山。随后奉玄和佛子离开了海柔，准备从幽州前往卢州。

作者有话说：

①白羽虽白，质以轻兮。白玉虽白，空守贞兮。未若兹雪，因时兴灭。——谢惠连《雪赋》

第82章 海云3

他不能不偏爱奉玄

奉玄和佛子只看过幽州的海，没看卢州的海。他们离开海柔后，从海柔先前往宣德，准备在宣德等到隐微药师后，再从宣德进入卢州。卢州东边比西边安全，南边比北边安全，进了卢州，他们会从博庆郡往东北走，沿卢州东五郡北上，到达海边的沧阳郡。

陈观复任宣德郡郡守，发誓清除宣德附近的流寇。陈观复与宣德首领都尉商议找一个机会宣示武力以警示贼匪，于是首领都尉宣布带驻军出猎，请陈观复观猎。奉玄和佛子到宣德时，正赶上宣德驻军到鸟发山下围猎。

宣德守城的士兵认得奉玄和佛子，他们二人入城之后，陈观复立刻从士兵那里得到了消息，他亲自去客舍拜访，请奉玄和佛子二人一同观猎。陈观复长期在长安任职，多次见过扶风郡王，他以前一直没清楚见过奉玄的长相：他第一次见奉玄时，奉玄戴了帷帽；第二次见奉玄时，奉玄眼睛受伤，他又没能看清奉玄的样貌；这次，他终于看清了奉玄的长相——他与奉玄问好，奉玄抬头时，那样貌竟然和扶风郡王一模一样！

陈观复心中惊骇，定神再想，觉得自己大概是太久没见扶风郡王了，记忆不准，突然见到郡王身形相似的奉玄，不免误认。陈观复在客舍小坐，和奉玄交谈后，觉得奉玄和扶风郡王果然是两个人。奉玄和扶风郡王给人的感觉并不相同：奉玄内清外英，不好让人亲近；扶风郡王身上自带天家威严，虽然温和，然而终究不能亲近。

陈观复是一郡长官，亲自拜访奉玄和佛子，邀请二人观猎，奉玄不便直接拒绝，佛子说自己的母亲身在佛门，不太好直接看人杀生，替自己和奉玄婉拒了邀请。

跟陈观复一起来的士兵里，有一个人曾经和奉玄、佛子说过话——他第一次见佛子和奉玄时，是个天还没亮的清晨，那时天色黑着，他在路障后远远看见狂尸乱爬的血路上走来了两个人，其中一个人提了一盏灯笼，路上到处都是血迹，花瓣乱飞，妖冶诡异得厉害，他看那亮着光的灯笼不断靠近，吓得以为有鬼，于是在见到人后破口大骂，不肯让走过来的人进到他的地盘——后来他知道了这是宣德的两个恩人，正是他们两个舍命出城，去卢州请来了韦衡和雪练军。

他认识奉玄和佛子，见奉玄、佛子不去观猎，和陈观复说自己有话要说，然后对奉玄和佛子说：“两位郎君，你们对宣德有恩，兄弟们知道你们来了，想见你们。你们不去观猎，不如去看看山下的比武吧，兄弟们等着你们呢。”

陈观复听他这么说，也再次相邀，于是奉玄和佛子在第二天清早去了西校场。西校场位于鸟发山山下，是宣德在遭遇变故之后新搭的。出猎和比武同时进行，陈观复不用上山观猎，只用在校场里等着都尉和士兵带着猎物回来，根据猎物多少给他们评出一二三等来。出猎的人出猎，校场里另有比试，陈观复坐了主座，替他们主持，士兵们见了奉玄和佛子，招呼二人，请二人一起参与比试。

奉玄脱了袍子交给佛子，跟着士兵去拿弓，打算试一试射箭。

佛子拿着奉玄的袍子坐到帐下，等着看奉玄射箭。陈观复和佛子都坐在高处，佛子就坐在他身侧，他只知道佛子叫“扬焰”，似乎是武家子弟，不知道他是第五岐，他见佛子不射箭，说：“郎君，我听说你是武家人，武家有诗、笛、射三雅，郎君不试试射箭吗？”

佛子说：“大人所言属实。不过我不习弓箭，这是我的私事，不是武家常态。我出生时命里带杀，因此向来忌讳弓箭。”

佛子衣上带金，不习射术，都和他的命数有关。佛子出生后，魏国公请国师为外孙批命，国师批命后说看不清国公外孙的命数，只能批出一个“十万杀”——佛子的命格险峻，似乎命负十万杀，国师出给魏国公的两个化解办法：一是往后不要让外孙担任武职，二是最好让外孙穿带金线的衣服。金主杀，衣上带金，可以让金线压制主人的杀性，让衣服分走主人身上的杀命。