道家世代与邪道的万妖门、魔宗、邪宗这“一门两宗”势不两立。“一门两宗”源于南北朝时期的弥勒教，南北朝时期，弥勒教传入中土，并很快被社会各阶层所信奉。冀州沙门法庆借此机会，自命为新佛，创立了大乘教，号称“新佛出世，除去旧魔”。

大乘教一反佛教戒杀的原则，力倡“杀人作乱”，认为杀一人者为一住菩萨，杀十人者为十住菩萨，提倡以杀人为度人，杀人越多越好。在法庆的指挥下，大乘教制作邪药，人们服药以后，变得六亲不认，见谁杀谁。后来法庆利用教众的信任，组织了大乘教起义，最终被北魏政权抓住后砍掉了脑袋。

法庆虽然死了，但大乘教的教义却对后世产生了严重影响，历朝历代打着弥勒降世名义起义的邪教层出不穷。南宋的方腊，元末明初的彭莹玉，清朝的徐天德这些人都是其中的佼佼者。但在历朝朝廷的打击下，大乘教的起义均遭到了失败，并逐渐演化为白莲宗、摩尼教、白云宗三派。

到了明朝时，摩尼教里出了一个出类拔萃的人物，这就是明朝开国皇帝朱元璋，朱元璋利用摩尼教起义，最终推翻了蒙元帝国，建立了明朝，他自己当了皇帝。朱元璋深知邪教对朝廷秩序的打击，他当了皇帝后，为了稳固自己的江山，开始以峻法严刑治理邪教。在朝廷的严厉打击下，白莲宗、摩尼教、白云宗三派历经合并分裂，最终形成了万妖门、魔宗、邪宗这“一门两宗”。

原以为到了现在，这“一门两宗”已经人数很少了，没想到这和尚居然是邪宗的人物。

和尚一看瓶子被阿宁拿到了手里，劈手就夺了过来，又揣进自己怀里，对阿宁调笑道，“哥哥身上硬的地方多了，别的都可以给你，这个不行。”

阿宁现在借用的是丽莎的身体，又坐在车里，没办法发挥速度的优势，只能眼睁睁看着和尚把瓶子夺了回去，假装调笑说，“哥哥这瓶子不会装的是印度神油吧，难道你是害怕今晚应付不了我们姐妹两个。”

和尚哈哈大笑，指挥着司机东拐西扭，我和阿宁一看，居然是去李学儒家墓地的路。看来这和尚还是不放心把杨天宇和胡琳放在墓地，连找个小姐野战都要去这儿。

我看看时间，许心妍他们应该已经把杨天宇和胡琳的身体运了回去。早知道和尚要来这儿，应该让他们在这儿等我们的，免得一会儿打起来我和阿宁不是和尚的对手。

没想到刚到山下，出租车司机不干了，说是晚上太危险，不知道我们到底是什么人，说什么也不肯再往山上开了。和尚没办法，只好让司机往附近的快捷酒店开。我和阿宁也不好太坚持，跟着和尚一起到了酒店。

一进酒店房间，和尚就迫不及待地要去脱阿宁的衣服，阿宁嗔怪地一推和尚，“一身的汗，臭死了，先洗个澡去。”

和尚“嘿嘿”一笑，说：“三个人一起。”

我去，这一脱衣服还不什么都露馅了，我赶紧看阿宁一眼，阿宁拉过和尚就解他衣服，“我妹妹是来学习的，只看不做。”

我一看不错，只要他们进这浴室，我就抱着和尚的衣服跑，顺便可以把魂瓶也拿走。