许心妍忍不住笑了，“你一个野鬼，居然敢自称神，不知你是哪方神圣，庙宇在何处，又为何在这荒郊野外现身。”

女子说：“尔等无知，自古鬼神一体，皆因人死后，归天者为神，归地者为鬼，鬼如有德，可升为神，神若有错，可罚为鬼。小女子一生敬天地，信因果，早晚成神，有何不妥。”

我一听，这女鬼虽然强词夺理，但说的也有一定道理。而且她是我们请来的，如今没个原因就让她回去，理上也说不通，不如将错就错，和她谈一下，也许能了解一些情况，于是我一拱手，“是我的错，既然请你来了，自然要请你享受供品。但不知你是何人，我请客也好请个明白。”

女子一听，顿时喜笑颜开，“还是这个官人晓得事理，不似那个女子，一昧胡搅蛮缠。小女子乃崔相国之女崔莺莺是也。”

崔莺莺？这不是《西厢记》中的人物吗？

《西厢记》是中国着名喜剧，讲得是书生张君瑞赶考路上，在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰好叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人。张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白。几经波折后，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元。而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔莺莺和张生终于迎来了完美结局。

难道《西厢记》演的是真事？历史上真有崔莺莺其人，还被我一不小心，把个千年老鬼请了出来。

但这种可能性太小了，看看女子的装扮，我心中有了数，什么崔莺莺，这分明就是一个伶鬼。

伶鬼指的是古代乐官死后所化的鬼，比较特殊的一种鬼，原本仅有一只，不会害人，擅长弹奏，只喜欢音乐，只要听到好听的音乐，就会忍不住被吸引而来，还会对其进行评价指导，属于善鬼一类。后来人们把那些死后仍沉迷于戏剧角色中不能自拔的鬼也叫做伶鬼。

眼前这个女鬼，脸上的妆容明显是戏台妆，说话不古不今，不文不白，一会自称奴家，一会叫我官人。打扮不中不外，一身衣服不像是古代服饰，反而像是戏台上的戏服，而且袖子是水袖。自称是崔莺莺，却没有裹小脚，显然不是古代人物。再加上动作表情活像一位唱戏的演员，很可能生前是一个戏剧花旦，专门演崔莺莺的，因为入戏太深，将自己代入了角色，因为某种原因死去后，鬼魂仍不愿离去，只是不知为何会死在此处。

但不管是什么原因，眼前这个女鬼都没有恶意。既然是我请回来的，那我就要负责到底，帮助她进入轮回。

大部分鬼之所以不愿意入轮回，说到底就是执念，因为某种心愿没有完成，死后仍念念不忘，所以留恋人间。要想送这类鬼入轮回，只要替他们完成心愿，消了他们的执念，他们自己就愿意入轮回。只有个别的恶鬼，才需要通过法术强行打入地府。

想到这，我上前一步，拱手行了个礼，说：“原来是莺莺姑娘，小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也，年二十三岁，正月十七子时建生，并不曾娶妻。”

许心妍一见我胡说八道，以为我被女鬼迷了，抽出玄铁链就要上前，我赶紧在背后挥挥手，止住了他。